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玄鏡高懸_第820章 時光飛逝(1)

權力天然會趨向於集中,無論是人還是動物,都傾向於有一位類似“頭領”的存在替族群決策,帶領族群發展壯大。

哪怕是荊雨的前世世界,封建皇權已經遠去的時代,現代國家同樣有領袖的存在,甚至還有許多國家保留了君主體制,原本的君主成為了某種象徵。

【君臣佐使】道論更近似於將各個竅穴中的法則之力具象為了【君王】或【臣子】的角色,那荊雨乾脆就將【命之法則】抽象化、概念化。

這道法則不再是具體的某個【君王】,而是代表【君王權柄】本身!

甚至發散一下思維,荊雨甚至沒必要拘泥於【權柄】這個概念,他完全可以將【命之法則】塑造成類似空氣一般平時感覺不到、卻又無處不在的東西,成為每個法則不可或缺的【必需品】。

時間一天天流逝,荊雨在不斷完善獨屬於他自己的化神道論,同時也在抽空研究【問鏡觀命法】的化神篇……

接下來的日子變得相當寧靜祥和,仙洲界在經歷了數次劫數後恢復了平靜,由於陸英招的存在,各大道統的頂尖戰力變得和氣了不少,五海四洲的修士得到了休養生息,無數天驕如雨後春筍般不斷冒頭。

令荊雨有些意外的是,儘管開放了修士之間的自由流動,可蕭始化的【天庭】並沒有徹底崩潰,反而在人口大幅流出到一定程度後穩固了下來,並且近些年來有逐漸興旺的趨勢。

似乎真的有許多低階修士肯為了一個上升空間極小、卻相對安穩的未來流入天庭。

而在修行資源大幅度傾向於天驕的前提下,儘管天庭不過只佔據了數個域境而已,可近年來天驕的數量竟絲毫不弱於蓬萊正道。

不過這都與荊雨沒什麼關係,東海向來超然物外,繁榮的商業讓以天宿島為中心的東海成為了整個仙洲界最為富庶的地方,五海四洲各家道統都在此地派駐弟子,成立商行。

在東海,哪怕是血海深仇也要放在一邊,這裡變成了仙洲界單純交換寶物靈資的一塊寶貴的中立地。

長生歷1671年,雲玄策以【五行】為基底,輔以【術之法則】與【算之法則】成就化神,成為第三位神而明之的仙選者。

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