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天龍八部:在下蕭峰,天下第一_第659章 大夏國建國大典(1)

是年冬至,永珍更新,天地肅穆。

汴京南郊的天壇——原宋室祭天之所,經三年擴建改造,已然氣勢恢宏,莊嚴肅穆——將舉行一場曠古爍今的建國大典。

蕭峰決意不再沿用“遼”的國號,這帝國早已不是契丹一族之國,而是融合了漢、契丹、党項、大理、吐蕃、突厥、回紇等數十個民族的龐大共同體。

他召集文武百官、各族首領商議,集思廣益,最終取“華夏”之“夏”字,寓意光明、偉大、融合與新生,定國號為“大夏”,自稱“武德至聖皇帝”,彰顯以武止戈、以德化民、文武並重的立國根本。

大典當日,汴京萬人空巷,盛況空前。

天壇之上,玉石鋪就的臺階層層疊疊,直達祭天高臺;高臺中央,擺放著一尊巨大的“萬族鼎”,此鼎高九尺九寸,直徑六尺六寸,由青銅鑄造而成,鼎身刻滿了各族的圖騰與紋飾——中原的龍、契丹的狼、党項的虎、大理的孔雀、吐蕃的金翅大鵬、草原的雄鷹,栩栩如生,象徵著萬族融合,天下一統。

鼎的四周,排列著一百零八面青銅大鐘,鐘身上刻滿了《大夏開國詔書》的全文;鐘鼓之外,是整齊排列的三軍儀仗隊,甲冑鮮明,兵刃如林,氣勢如虹。

辰時三刻,吉時已到。

隨著司儀官一聲高唱:“陛下駕到——”,蕭峰身著玄黑為底、金線繡日月山河十二章紋的新制帝王袞服,緩步登上天壇。

袞服之上,日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻十二章紋熠熠生輝,象徵著帝王的至高無上與文武雙全;頭戴十二旒冠冕,垂珠如玉,隨著他的步伐輕輕晃動,遮擋住他部分面容,更添幾分威嚴與神秘;腰佩象徵無上權威的“天策劍”,劍身融合了契丹的鍛鐵技藝、宋地的百鍊鋼工藝、西域的烏茲鋼秘方,歷經三年淬鍊而成,劍身寒光凜冽,劍柄以和田羊脂玉雕琢而成,鑲嵌著七顆來自西域的夜明珠,在日光下散發著溫潤的光澤。

皇后阿朱身著鳳冠霞帔,霞帔上繡著百鳥朝鳳圖,鳳冠上鑲嵌著數十顆珍珠、寶石,雍容華貴,儀態萬方,緊隨蕭峰身側,目光溫柔而堅定。

貴妃李清露、趙福金、李青蘿等皆身著定製的貴妃禮服,緊隨其後,各有風姿,卻都透著端莊肅穆。

天壇之下,黑壓壓的人群跪滿了廣場,一眼望不到邊際。

。齊整列排低高級品按,服的制新夏大著百武文的遼舊、宋舊;列排次依,繩韁馬寶的原草、珠明夜的域西、牙佛的蕃吐——徵象的族本持手,裝盛的族民自各著皆,領首旗盟各原草、王國國諸域西、普贊蕃吐;立侍敬恭,服統傳夏西著,任擔埋乙梁相國夏西原、臣重部舊清李由表代的地故夏西;首之百於立,服禮王親著,地諸南西及理大原領統,尊之”王南鎮“以喬段

。聾耳震,一劃齊整音聲,歲萬呼山,拜跪同一百武文與表代族各

。地天祭共,心同族萬著意寓,俗習統傳的族民各了重尊又,位地導主的化文原中了顯彰既,式儀天祭的原草、式儀福祈教佛的蕃吐及以,禮水祭的夏西、儀山祭的族民丹契、禮天祭的朝王原中了合融,劃策心安敬吳書尚部禮宋前由式儀

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