以前，雲初推己及人的認為，所有的善良，付出，最終會隨著個體的死亡而消逝。

他認為在一些偉大人物的弔唁詞裡總有青山無言，蒼天含淚這樣子表述，是一種詞語上的修飾，更是一種維持氛圍的刻意表述。

現在，他不這樣想了。

任何一個偉大敘事，最後，終究會與青山，蒼天一般變得永恆，不論有沒有人記住他，這個世界上終究有他刻畫下的印記。

用長刀劃破白雲，青天，在那裡寫一個大大的人字，雖然轉瞬即逝，可是呢，在長刀破天的那一刻，這個世界就是屬於你的，也堪稱偉大。

至於別人能不能記住你，這不重要，也沒有關係，自己知道就好。

這就是人超越了衣食住行這些基礎慾望之後，自然而然產生的一種想要宏大敘事的本能，也就是儒家修身齊家治國平天下的另一種敘述。

好一些的人就開始利他，不好的人就開始追求極致的利己，不管是利他，還是利己，都是黑夜，白日的兩種體現，所以，對於史書上層出不群的女幹佞小人的出現，就不要大驚小怪的。

因為，不論好壞都是人性的具體表現。

雲初現在就已經隱約摸到了破天的門檻，而長安便是他破天的基石。

每每這麼想的時候，雲初就覺得自己的身形會變得高大起來，只是高大的很有限，李治的身形還在雲層之上。

如今的大唐社會安穩，平靜的令人生厭。

不要感到奇怪，這幾乎是大唐所有***顯貴們的統一認識。

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