很難想象一個活人氣定神閒地站在夜半三更的紙人堆裡。
特別是這些紙人一個個形容悽慘到恐怖的地步。
魏西生來不知“害怕”二字。
一方面是不會寫（指她文盲的童年時期），另一方面是有膽氣。
此時此刻，此情此景，魏西甚至還有心思仔細端詳附近的幾具紙人。
魏西在藝術鑑賞方面可謂一竅不通，評價也都是極其樸實的“好看”、“不好看”、“像”和“不像”。絕不會像天賦異稟的連鉤漌，對著小孩子的塗鴉都能從起筆扯到色彩。
紙人勉強算是死亡的藝術品。
在等待聖女前來迎親的時間裡，魏西對紙人的工藝有了初步的瞭解：面朝著她的紙人工藝十分精湛，看上去同活人很是相像。
較之婚禮，顯然魏西對葬禮更為熟悉。在她的家鄉，紙人被視作活人和死人之間的一種特殊狀態。不少鄉間的鬼故事講得便是活靈活現的紙人頂替死者身份。
這種令人頭皮發麻的鬼故事很受小魏西的喜愛。
但大人們不這麼想，截至魏西離開錫州加入青城派，家鄉依舊忌諱將紙人扎的活靈活現。
媕內刺的抽噎聲逐漸平穩——寂靜的庭院內，嚎啕大哭既不禮貌，也不安全——一顫一顫的哭訴方式撼動著周圍的空氣，讓人愈發感到窒息。
魏西安撫地拍了拍發抖的紙人，畢竟在沒抓到聖女前，它還有些用。
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