一、根據地的優良傳統和作風

紅軍在黔東革命根據地期間，嚴格執行紀律，密切軍民關係、懲治貪汙蛻化行為，保持革命隊伍純潔、鞏固發展民族關係，謀求民族團結進步、與黔東人民同甘共苦，促進根據地的各項事業全面發展，繼承和發揚了黨和人民軍隊的優良傳統和作風。

（一）無比堅定的革命信念，不畏犧牲的豪情壯志

紅軍在黔東宣傳革命理論，革命真理在黔東一經傳播，就堅定了黔東人民的革命信念。波瀾壯闊的“神兵”鬥爭走上了革命道路，“神兵”轉變成革命戰士。傅懷忠受賀龍的重託，轉運鹽巴和藥材到蘇區，途中落入敵手，至死不屈，被譽為“特別交通員”。紅軍女游擊隊員賀詠珍與敵周旋中，在森林裡吃樹皮草根，堅持戰鬥半個月。反動勢力捲土重來，毀房逐民，濫殺無辜，企圖扼殺新生的紅色政權，根據地人民用生命和鮮血來保衛自己的紅色政權。沿河水田壩鄉蘇維埃代表孔朝廷被敵抓去吊打，堅貞不屈，在遺書中教育其子“要與土豪徹底鬥爭下去……紅軍堅決不投敵人的降，等紅軍回來，你一定要替我伸冤報仇。”革命正氣凜然。

（二）群眾紀律嚴明，軍民關係密切

紅軍是建立根據地的主力軍，群眾紀律是開展地方工作，建立軍民關係的基礎。紅三軍在黔東的各次戰鬥中，從不毀壞民房，誤傷群眾，特別強調：煩勞群眾的事情給以酬金，部隊駐軍不要民眾辦招待，市場交易中公平買賣，按時價付款。群眾耳聞目睹，感受到紅軍是打富濟貧的隊伍，自覺地擺脫反動宣傳的影響，陸續返回居住地，參加革命活動。紅軍和蘇維埃幹部積極幫助群眾恢復和發展生產，關心特別困難群眾的生活，贈送衣被和其他日用品，平時款待賣柴賣菜的群眾，而群眾也願意把黃瓜、四季豆等蔬菜挑到紅軍駐地進行交易。看到傷病員的痛苦，老百姓送來草藥、藥方。幹群關係融洽，軍民魚水情深。為配合紅軍作戰，印江縣第一區革命委員會主席陳尚質，年已六十多歲，仍率領數十名群眾組成擔架隊，親臨戰場運送傷員，充分體現了根據地軍民的魚水情。

（三）鞏固發展民族關係，謀求民族團結進步

黔東歷史上，苗族人民深受“趕苗奪業”迫害，而“畢茲卡”（土家人）也被趕入山林，數十萬少數民族人民受到民族歧視和民族壓迫。根據地的蘇維埃政府把發展民族關係，謀求民族團結進步作為政府的一個根本工作方針，在《關於苗族問題決議》裡就明確指出要消除一切民族的界限、嫌隙，建立親密的聯合，共同反抗土司的壓迫等任務。賀龍、關嚮應等紅軍領導人親自宣傳保護民族工商業的政策，沿河土家族工商業戶深受鼓舞，自願籌資支援紅軍建設。大力培養民族幹部，加強蘇維埃政權建設更是根據地長期性的工作。松桃嚴家坡區10個鄉蘇維埃政府中，苗族幹部佔了幹部總數的40%。土家族歌謠《十杯酒》中唱到“到處成立蘇維埃，革命成功萬萬代”。紅軍寫下的“中國紅軍保護苗家工農群眾！”等標語，成為黨的民族政策的有力見證。

（四）同甘共苦，艱苦創業

黔東革命根據地是在中國革命艱苦的年代，艱苦的環境中開闢的，根據地軍民在艱苦卓絕的鬥爭中進行著艱苦卓絕的頑強苦鬥。黔東人少、地少，老百姓很窮，最大的困難是缺少給養。軍民通常有糧吃乾飯、糧少吃稀飯，無糧吃野菜，紅軍把有限的浮財分給群眾，而老百姓把上山採摘的野菜捐給紅軍。軍民甘苦與共。地方的游擊隊、自衛隊邊打仗，邊耕種，還要為紅軍家屬割谷、為群眾代耕等，印江天堂就有一支專為紅軍提供糧草、保障作戰需要的給養隊。群眾深信紅軍是“為窮人找飯吃，找衣服穿”的軍隊，是“幹人”（窮人）的隊伍，因而自願獻銅鐵支援紅軍作修理槍械用，有的群眾還幫子弟兵打草鞋、送鋪草。軍民十分親近。經過紅軍幹部艱苦工作，地方武裝迅速得到發展。如沿河獨立團就是紅軍幹部賀炳炎帶領幹部大隊的一個班到沿河上壩，深入做群眾工作，經過一個多月艱苦努力組建和發展起來的。

（五）嚴厲懲治貪汙蛻化，保持革命隊伍純潔

黔東特區革命委員會頒佈施行一系列政策法令，加強幹部組織紀律、形勢政策等教育，建設一支純潔的革命隊伍。財政經濟工作中嚴禁利用職權，挪用公款，或中飽私囊，貪汙、盜竊財物，犯者重罪。打土豪所獲的財物要交公，這是一條鐵的紀律。個別紅軍幹部或游擊隊長因偷拿一匹布，私扣一斤糧，暗藏一隻手鐲，數量雖少，但觸犯法令，被依法懲處。如紅花園鄉游擊中隊長吳德高、風谷嶺鄉游擊中隊長楊秀章，因貪汙被撤職。一般來說，發現有貪汙盜竊行為者，情節輕微的給予批評教育，啟發其革命階級覺悟，或在公眾曝光，發揮群眾的革命權力，進行批判處理；情節嚴重的撤銷其職，或處以極刑。同樣，為確保在殘酷的鬥爭環境中鞏固革命隊伍的階級團結，對革命隊伍內的蛻化變質分子絕不姑息。特區徵糧部長方錫之與敵勾結，出賣特區情報、羅南溪鄉游擊中隊長楊通茂包庇土豪劣紳、一戰士因喪失革命鬥志，與一個有錢財的寡婦姘居等，均遭到嚴懲。

建立根據地的基本經驗

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