東北民間,有一種非常著名且很古老的儀式或者也可以被稱之為活動,就是跳大神。
源自於薩滿,歷史相當悠久了,算是巫教中的一個極其重要的支系。
在古代,清朝以前但凡國師都是出自於佛道兩門,或者就是一代風水大師,鮮有其他廟堂能稱國師的,但在清朝之後這個情形被改變了,清朝各朝代的國師都是出自於薩滿教的,由薩滿大巫師來擔任國師之職,佛道兩門哪怕再是昌盛也沒辦法染指這個職位。
因為薩滿教是絕對無條件的忠於清朝皇室的,而且薩滿的人都出自於當時的八旗子弟基本都帶有皇族血統,所以薩滿教一直都是清朝皇室最為堅定的擁護者,支援力度絕對是槓槓的。
跳大神是古時巫師祈禱,占卜的一種儀式,別看跳大神的方式離奇古怪,有點不著調,和佛道兩門的主流大有不同,但巫師的本事卻不容小覷甚至其牛的程度絲毫都不比道派佛門差多少,在某些方面還猶有過之。
跳大神的巫師可以溝通陰陽兩界,魂入陰間,魂遊在外,修煉到一定程度後魂魄的強度比肉身還要變態。
只是,不知為何薩滿教只縮在東北待著並且很少袒露在世間,就像是隱世了一樣,民間那些跳大神的都不算薩滿巫師的正統,頂多只是學了一點點的皮毛,真正的薩滿巫師絕對不比茅山,龍虎山的真人天師差多少。
深宅大院裡,宮裝女子揮了揮手,一男一女兩個薩滿巫師跪在地上後起身,彎著腰衝著前方屁股朝後的退了出去。
常看宮廷劇的人這時候都能看的出來,這兩人退出去的時候禮節非常的講究,只有在清朝時期的皇宮裡,太監,宮女和臣子在和皇家中人告退的時候才會採用這種方式。
從這一點上就可以看出,這個宮裝女子的身份是非富即貴的。
胳膊拄在腦袋上皺著眉頭細想了一會,宮裝女子從太師椅上站了起來走到窗臺邊上,伸出手示意了下,隨後一個一直跟在他旁邊的下人就非常明白事的把一部手機交在了她手中。
宮裝女子撥了個號碼接通後那邊就傳來一陣有些嘈雜的動靜,隨後一個略微疲憊的男聲從裡面傳來了出去。
“你那邊什麼訊息?”電話裡的人有點急促的問道。
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“
三十六天天外天,九霄雲外有神仙。
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師父卻說,天地有道,人間有仙。
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