關於鬼市最早的記錄，可以追朔到唐朝。《輦下歲時記》記載，務本坊西門的鬼市售賣枯柴精，也就是乾柴等日常生活用品。

到了後面的一些朝代，一些大戶人家由於各種原因家道中落，為維持生計只好將家中的一些物品拿來變賣。但這畢竟是不光彩的事情，為了避免被人認出，只好把物品帶到鬼市交易。

建國之後，在實行票據的歲月裡，糧票、布票、肉票、魚票、油票、豆腐票、副食本、工業券等各種各樣的票證真是五花八門，就連女性生理期需要的月經帶，都需要票證才能購買。

可以說這個時代的內地，如果按照正常人的生活模式，有錢還真的不是萬能的。

幸虧有黑市。

李旭東不止一次去過黑市，裡面不僅有各種生活物資，還有各種票據和物品，就連國外走私過來的舶來品，有的黑市裡也能找到。

“沒聽師父說的是整個金融市場麼，哪裡是黑市能比的。師父，您說對吧？”謝冠軍搖著頭說道。

“呵呵，其實黑市就相當於是整個自由市場，裡面賣啥的都有，只是咱們國家各行各業還不發達，形不成獨立的單個市場，今後，各個市場都可以細分，什麼傢俱市場、家電市場、日用品市場、古玩一條街之類的，可以安置不少商人。”想到自己曾經去過不少的黑市，李旭東感嘆著說道。

男人都喜歡指點江山，也都關心政事，尤其是身處四九城的這幾個大院子弟，他們都想聽聽自己師父對這次改革的評價。

“師父，您給我們說說這次改革的問題唄。”鄭桐說道。

“建國的時候，土改把土地分給了農民，這就延續了華夏曆代農民起義的均田地，打土豪政策。可是土地分到每個人之後，有的家裡勞動力多，有的家裡勞動力少，分田制的弊端也就顯現了出來。勞力少的種不了那麼多地，家裡有個生病的，就只能賣出一部分土地，而勞力多的成為新一代的地主。”

說到這裡，李旭東朝鄭桐示意，讓他接著說。

“後來我們全方面學習蘇聯，土地國有制，農村公社制，大家一起出工。糧食要全部上交，然後返還部分口糧下來，大家按照工分分糧食。可自己的土地和公家的土地說到底還是不一樣，國家的土地嘛，當然不會像自家的土地那樣精心打理。再加上咱們從農業國過渡到工業國，重工業是不賺錢的，只能是農業向工業定向輸送。”

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