先秦時期,天下未定,諸侯紛爭,但在遠離中原戰火的南疆群山之中,仍有一些與世無爭的村落,過著依山傍水、淳樸安寧的日子。在雲夢澤大山的深處,就有一個這樣的小村莊,名叫“陶溪村”。
村裡的人大多以製陶為生,他們用山裡的黏土,燒製出各種缸、罐、碗、盆,再拿到山外的集市去換些鹽巴布匹。村裡有個姓陶的老匠人,大家都尊稱他為“陶公”。陶公手藝精湛,是村裡最好的陶工,但他性格孤僻,不愛說話,一輩子沒娶妻生子,只把全部心血都傾注在了手中的泥土上。
陶公有個不為人知的愛好,就是製作陶笛。他覺得,泥土經過烈火的淬鍊,不僅能變成盛物的器皿,還能變成能唱歌的精靈。他試過無數種配方,用不同山頭的黏土,摻入不同季節的草木灰,燒製出的陶笛音色也各不相同。有的清脆如鳥鳴,有的低沉如獸吼,但總感覺還差了點什麼。
他想要的,是一支能“看見”聲音的笛子。
這一年,天大旱。從開春到盛夏,滴雨未落。陶溪村賴以生存的小溪乾涸了,田地裂開了口子,莊稼都蔫頭耷腦,眼看就要顆粒無收。村民們心急如焚,每天都去山神廟祭拜,可天空依舊湛藍,連一絲雲彩都沒有。
陶公看著村裡愁苦的鄉親,心裡也像被火燒一樣。他把自己關在窯裡,三天三夜沒出門。他翻遍了所有祖上傳下來的製陶手札,最後,他決定用一種最特殊、也最難駕馭的泥土——雲母山的“雲根土”來製作他的陶笛。
雲母山高聳入雲,傳說山巔的泥土常年被雲霧滋養,蘊含著天地的靈氣。但那地方陡峭險峻,尋常人根本上不去。陶公不顧年邁,揹著採土的工具,獨自一人上了山。他攀藤附葛,歷經艱險,終於在山頂的一處石縫裡,找到了那塊傳說中溫潤如玉、閃爍著微光的雲根土。
回到村裡,陶公閉門謝客,開始了最精細的創作。他揉土、塑形、陰乾,每一個步驟都屏息凝神,彷彿在對待一件稀世珍寶。終於,到了燒窯的環節。這一次,他沒有用普通的柴火,而是加入了從山上採來的“龍涎香木”。據說,這種木頭燃燒時,煙氣能直通九霄。
窯火熊熊燃燒了七天七夜。開窯那天,全村的人都圍了過來。當陶公小心翼翼地從窯中取出那支陶笛時,所有人都驚呆了。
那笛子通體乳白,半透明,彷彿是用一塊凝固的雲朵雕琢而成。在陽光下,笛身內部似乎有流光在緩緩轉動,美得不似凡物。陶公將笛子湊到嘴邊,深吸一口氣,吹出了一個悠長的音符。
奇妙的事情發生了。
隨著笛聲響起,一縷縷白色的、般的雲氣從笛孔中飄了出來,並沒有消散在空中,而是凝聚在陶公面前,隨著旋律的起伏,變幻著各種形狀。那聲音,空靈、悠遠,彷彿不是人間所有,而是來自九天之上。
村民們看得目瞪口呆,陶公自己也激動得手在發抖。他繼續吹奏,這次是一首輕快、活潑的曲子。只見那團雲氣越變越大,最後竟分化出好幾只小羊的形狀!它們渾身由蓬鬆的白雲構成,四蹄輕盈,咩咩”地叫著,聲音像風鈴一樣清脆。這些“棉花羊”在村子裡跑來跑去,所過之處,乾裂的土地上竟留下了一絲溼潤的氣息。
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老人們說,如若不奉上自己的血肉,太陽就會墜落下來。
那時候,天空噴射出烈火,萬物葬身火海。
故而我們要敬謝那不落的太陽,以身為祭品,祈求他長生不死。
直到一天,人們意識到,與其徒勞獻祭,不若自己掌握生死。
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“不正好嗎?罪人和罪人。”
(不無腦,無後宮,無系統,非常規爽文,介意者慎入)
從出生到現在,你是否曾經產生過這樣的懷疑——
“我是真實存在的嗎?”
“世界是真實存在的嗎?”
“我因何而存在?”
“世界又因何而存在?”
“我的存在是必然嗎?如果我死了,世界還會繼續存在嗎?”
“意識消散的那一刻,我再也感受不到這個世界,那麼是我失去了這個世界?還是這個世界失去了我?”
《破案》、《鬼故事》、《民間傳統》
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分手後,蘇雲準備將其煉成殭屍。
就在第七天快煉製成功時,警花卻破門而入,將蘇雲當殺人犯抓進警局。
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“是她自己自殺前,要求我將她煉成殭屍的!”
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蘇雲無奈:“要不我將證人請來解釋?”
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前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
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什麼天師?這是他的小嬌娘。