衛靈心情好時就去山水間遊玩，心情不好時，也去山水間遊玩。山水帶給他的快樂，他相信也能帶給其他人，但很多的人都不來山水間遊玩，因為他們忙於生計，沒有時間。衛靈每天有大把的時間，這些時間都是他的，是他的可支配時間。衛靈可以每天自由地做事情，無拘無束，生活就是這麼輕盈。

跟衛靈要好的幾個朋友，常來找衛靈下棋。衛靈喜歡下各種棋，他總能贏，一些專業的棋手經常下不過他。他常安慰棋友說，快樂第一，輸贏第二。

衛靈的那幾個朋友，平時也都沒什麼事，閒著也是閒著，不如找衛靈去山水間走走。衛靈帶了一些鮮肉和一袋紙，這紙原本是佛書，衛靈看完了這些佛書，現在，他又要把這些佛書利用起來。在山水之間，衛靈支起燒烤架，架子上的燒烤爐內放入一些木炭，衛靈給朋友們做燒烤。他前段時間讀完的佛經，都撕了，撕開的書，成為一沓又一沓的紙。在衛靈看來，任何紙質書都是可燃物，他會把自己看完的紙質書撕開來，用來烤肉吃。衛靈的焚書行為，沒有不恭敬的意思，他只是充分利用資源。

如今的大唐盛世，很多人都過上了舒心的生活。沒飯吃的有了飯吃，沒衣服穿的有了衣服穿，人的基本需求得到滿足，很多人便開始歌功頌德，說自己生活在有史以來最好的時代。那些平日喜歡貧嘴貧舌的人，遇到什麼事情都能說上兩句。他們中有人讀過幾年書，認識一些字，貧起嘴來典故頻出，有人完全不識字，標準文盲，卻也長了一張愛貧的嘴，碰到什麼事情，也愛說一說，發表發表看法。過上舒心生活的人，也喜歡到山水間走一走，活動活動筋骨，消化消化肚裡的食物。他們比那些忙於生計無暇駕船觀景的人要活得有滋有味，有人駕駛一隻小船，去採菊花，模仿隱者陶淵明。

衛靈在山間用撕下來的佛經烤肉吃，旁邊山路上上來幾個人，他們也是來遊玩的。這幾個遊玩的人由一對兄弟帶著，這對兄弟，哥哥叫陶淵淵，弟弟叫陶明明，一聽名字就知道他們偶像是誰。弟弟老喊哥哥淵，剛才衛靈聽有人喊冤，以為山間又發生了什麼命案呢。

衛靈在山間感覺輕鬆，他用撕下來的佛經烤著肉，招待朋友。木炭的火力總是不夠旺盛，不添點紙張，肉就不容易烤熟。這山間處處鳥語花香，在鳥語花香的地方烤肉吃，衛靈感到自己像小鳥一樣自由。山路上來的那幾個人，奇奇怪怪的，他們一定是沒見過山沒見過水，見到山驚訝，見到水也驚訝。當他們看到衛靈在烤肉，都驚訝起來。衛靈在焚書烤肉，他們以為衛靈烤的是人肉，問了才知道，衛靈是在焚書烤羊肉，而不是在焚書烤人肉。

山間空氣異常清新，有了烤肉的味道，走在山路上的人都餓了。陶淵淵、陶明明等人都有帶的乾糧，就是一人帶了幾個大饅頭。他們見到烤肉，頓覺自己帶的饅頭不是個東西，那烤肉才帶勁。衛靈等人，不光有烤肉，還有酒呢，而陶淵淵等人只帶了些涼茶作為飲品。陶淵淵是個聰明人，他請求衛靈幫他們把饅頭烤一下。別人吃烤肉喝酒，他們可以以茶代酒，以烤饅頭代烤肉。

衛靈見這些人活潑可愛，就送了他們一些烤肉。

他們站在山岩上，可以看到山下的風景。那山下的小路上，有人牽著馬，馬背上馱著貨。如今牽馬拉貨做生意的人越來越多了。衛靈說自己的一個朋友白厭沙也做上了遠途的生意，這些人不怕艱辛，牽馬帶貨，要把貨賣到遠處去，那邊有買家。

衛靈在山間見到的人，都是清爽的朋友，這些朋友會和衛靈聊天，衛靈能從他們口中聽到各種有趣的故事。有人喜歡山水畫，有人更喜歡山水，衛靈就是那種喜歡山水勝於山水畫的人，他更喜歡真實的山水。在鮮活的山水間，衛靈聽到的任何事情都像山水一樣鮮活。

有人講起城裡新建的街道，眉飛色舞，說那裡如何如何熱鬧，如何如何有意思。衛靈聽過一些人對某一條街道的描述後，像看了一幅畫，就想去那條街道看看。當山間的朋友描述的街道多起來，衛靈發覺自己根本就去不過來，有趣的街道實在是太多了。

他們所在的山間小道也有趣，只是人少，沒有城中街道那般熱鬧。

在山裡，樹比人多，在城裡，人比樹多。人比樹多，人是主角，樹比人多，樹是主角。山間，比人多的不光是樹，還有岩石，還有動物。如果說衛靈來到的地方是一個動物王國，那一點也沒錯。這個動物王國有很多猴子，有很多種類的鳥，有很多品種的魚，等等。因為很多動物衛靈都沒有見過，很多植物他也沒有見過，所以在山間吃烤肉時，周圍的環境對他來說很陌生。這種陌生帶給衛靈等人新奇感，他們突然感覺世界很新奇，似乎他們以前認知的世界都是井底的世界，而此時感知的世界才是光鮮亮麗的，才是生動的，才是可親可愛的。

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