這邊的張彪賄賂完了判官後，就被那個判官送到了人間，還給她身上加持了神力。
只不過當張彪回到人間後，他身上有些金色的氣運，也是直接落入了那位判官手上，然後直接被他淡定的給收走了。
要知道人間哪裡是這麼好回的，而且還真的以為普通的冥幣就可以賄賂判官嗎。
冥幣這種東西，在地府說值錢也值錢，說不值錢也不值錢，冥幣是活人寄託了對死者的悼念還有各種複雜情緒所燒燬後流入地府的。
這些東西其實說白了和天庭的香火力差不多，冥幣面額的大小其實對於地府來說沒有太多的區別，冥幣到了地府呈現的形態是按照人們對冥幣的設想後再次幻化出來的，然後冥幣的面額大小則是透過燒冥幣之人對於逝者的思念程度還有情緒波動幅度來決定的，這種也是另類的香火力。
有一些好一點的紙紮店，他們可以透過好一些的材料製造出一些紙錢，這些紙錢燒燬後確實可以直接變得大面額的冥幣，這種能容納更多的香火力，所以在地府既可以當成貨幣流通，也可以直接拿過來吸收香火力來修煉。
而張彪這種情況就比較特殊了，他人已經死了，自然是提供不了香火力的，而且他身上這些冥幣也並未被燃燒，只是帶來一張空支票下來。
這玩意在地府在明白其中規則的人來說，這東西就是一個寶，可以被拿出來單獨交易。
像張彪這種什麼都不懂的人來說，這就是一個陷阱了。
他把這些錢拿給了那個判官，就等於是把一張已經有了他署名，卻沒有填寫金額的支票給到了人家的手上，人家要多少東西，還不是人家隨意填寫。
剛剛從張彪身上出來的金色氣運就是他這次回人間的代價。
雖然張彪這個傢伙當警察的時候，人品各方面不咋樣，而且還好賭。
可是人家作為警察的職責是沒有懈怠的，他這些年也是破了不少的案子，身上自然是有著不少陰德的。
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他以為人死了會入地府，地府是入了，但他似乎死了，又好像沒死。
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溫雲起齊文思齊文思
一句話簡介：男配也有自己的人生
立意：助人為樂，堅強向上
文案:傅如意穿越到北魏時期，落腳在游牧文明與農耕文明深度交織的洛陽，生活在文識荒蠻和武力充沛的鄉野。
北魏時期，民族混居，胡漢雜糅。
鄉野之地，耕種勞作繁重，賦稅徭役沈重。
傅如意深陷刀耕火種之苦，恨面朝黃土背朝天的勞累。
到了婚嫁之年，她告誡自己一定要找個身強力壯、熟知農事、肯賣力幹活的牛一般的丈夫。
但相看之日，她遇見了男方隔壁新搬來的鄰居，那是一個體型高大、發色金黃、高鼻深目、膚色白皙的鮮卑男人，一雙灰藍色的眼眸含情脈脈，對視的一瞬間，她心跳失序，心中的擇夫標準轟然倒塌。
鮮卑人不通漢話，但有好相貌……
鮮卑人不善耕種，但有好相貌……
鮮卑人不知農時，但有好相貌……
這日的相看無疾而終，出了門，傅如意抓着媒婆的手許下一隻羊，托她替自己去隔壁探聽好事。
＊
而鮮卑人雖不善農事，但精通畜牧，還有一個好體格一把好力氣……和俊美的長相！
傅如意許出去的一隻羊帶回來了一大群羊。
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——“大哥，沒氣了。”
——“啊！鬼啊！”
燕知春在一個破廟醒來，一睜眼看見幾個衣衫襤褸的野和尚，一個個看鬼一樣盯着她。
一打聽才知道，破廟裡的大和尚在打獵的路上撿到摔下山的原身，但剛帶回破廟就沒氣了。
是的，燕知春穿越了，為避免和尚起疑，她拖着半死的身子讓和尚送她下山回家。可家裡也是天坑開局，父亡母病，還有兩個年幼的妹妹。
燕知春躺在簡陋的木床上，瞪着倆無神的眼聽病弱的婦人哭她狠心的丈夫、可憐的女兒和命苦的自己。
婦人哭夠了，說不許她再進山，要送去醫娘身邊當學徒。
當學徒沒錢拿，只包吃住，燕知春心想她要是去了，家裡的兩個小孩要餓死了。她當即拒絕，她還是要當個採藥女。
她上輩子是登山探險愛好者，而原身通識草藥，兩者一結合，再沒有比她更適合去採藥的人了。
*
沈山是手刃仇人後逃進深山墮入空門的野和尚，平日管束着幾個馬匪出身的野和尚在山裡開墾種地、打獵採集，日子勉強也過得下去。
一日他救回一個摔下山的採藥女，他親眼看見她斷氣，她卻在斷氣後生龍活虎地坐起來，這是他二十一年來見的頭一樁奇事。
更奇的是兩年後，破廟所在的山頭被採藥女買下，他這個野和尚也被她招回去當贅婿。
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傅如意樓照水
一句話簡介：和鮮卑族男人在洛陽種地放羊
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成為瑪麗蘇小說中反派暴君的炮灰寵妃，司玲瓏告訴自己不要慌，反正暴君就要狗帶了。卻不想，暴君他突然綁定了讀心術。
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後來，江清婉成了著名的東京神算，京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已，糾纏不清，一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔，抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師？這是他的小嬌娘。