厭戰的艦船改造開始了。
但和之前的幾位艦孃的改造完全不同，楊肆康和他的幾位艦娘都十分嚴肅認真地看著各自面前的螢幕，並且會時常進行一些簡短的操作。
而在下方的艙體和船塢中，象徵著厭戰的艦體的影像沒有像是之前的艦孃的艦體那樣迅速被光芒淹沒，而是在發生著一些肉眼可見的變化。
就像是拼圖遊戲裡把拼圖塊翻起來旋轉一圈再按回去似的，投影上的厭戰號上正在發生著類似的事情，甲板、裝甲一塊塊地剝離、翻轉併產生變化，然後又被放回原位，與原本的艦船融為一體。
這個奇妙的過程在被光芒淹沒之前持續了大約半小時的樣子，被在場的絕大多數人看在了眼裡。
而這樣的場面，很容易讓人聯想到一個著名的問題：忒休斯之船。
假設有一艘叫做忒休斯的木船，當這艘船上的木頭被逐漸替換，直到所有的木頭都不是原來的木頭，那麼這艘船還是原來的那艘船嗎？
這樣的哲學問題也被稱為忒休斯悖論，對此有興趣的哲學家相當多，諸如蘇格拉底、柏拉圖等人都有過自己的看法。
但要有個定論是不太可能的。
比如說現在正在接受改造的厭戰，比如說作為約克城級沉沒而後又作為埃塞克斯級歸來的約克城和大黃蜂。
她們毫無疑問就是她們自己，而這也是楊肆康對這個悖論的個人看法。
他相信如果一個人的記憶、知識、性格等內在的事物完全相同，即使肉體這些外在的重要因素全部都不一樣了，那他也仍然是他自己。
他認為決定一個人是誰的不是那具註定腐朽的軀體，而是那獨一無二的靈魂。
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鮮卑人不善耕種，但有好相貌……
鮮卑人不知農時，但有好相貌……
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＊
而鮮卑人雖不善農事，但精通畜牧，還有一個好體格一把好力氣……和俊美的長相！
傅如意許出去的一隻羊帶回來了一大群羊。
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——“大哥，沒氣了。”
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*
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