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人在中世紀,抽卡升爵_第一百八十四章 海外帝國(1)

加冕儀式是在聖約翰洗禮大教堂舉行,這是一座東方正統教會執掌的教堂,建立於八百年前。

雖說基督徒在大馬士革絕對是少數人口,但還是留有幾座碩果僅存的古老教堂,每年吸引來不少朝聖者,它們大多屬於東方正統教會,跟東正教已經分道揚鑣。

埃及的科普特教會,亞美尼亞的使徒教會都屬於其分支。

大馬士革除了少數拉丁商人居住的商埠以外,幾乎沒有天主教徒居住,可供朝覲的基督教堂大多屬於東方正統教會和東正教兩派,天主教,即“大公教會”並未在此設立教區。

所以洛薩的加冕禮,也只能選在這樣一座神秘主義和異端色彩濃郁的教堂當中。

這位大馬士革的新君,此時正帶著規模浩大的隊伍,一路穿過一座座美輪美奐的拜火教堂,高聳林立的宣禮塔,來到了這座“聖約翰洗禮大教堂”前。

這座教堂足夠古老,據說是當初聖約翰受洗的地方,如今其外圍建築已俱被改建為聖火廟,要穿過數座庭院,長廊,才能抵達後方的教堂。

這一幕,看得諸多十字軍貴族都憤怒不已。

洛薩則表示,作為報復,他已將城裡最大的一座聖火廟徵用,用以建立“大馬士革主教座堂”,由烏爾丁出任教區主教,以安撫十字軍們的情緒。

其實亞歷山大宗主教區,雖然名義上的拉丁宗主教是塞巴斯蒂安,但實際上他什麼權力都沒有,此前諸多事務也都是由烏爾丁來處理的。

只是埃及體量雖大,但眾多科普特教堂已經足以填補各地的信仰,跟大馬士革的情況有所不同。

洛薩佔下了大馬士革,未來勢必要建立起大量的拉丁教堂安頓隨軍的神職人員,並且“教化”當地的異教徒,逆轉持續了數百年的綠化過程。

但眼下,也只能是湊活了。

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