“你的意思是……”

像是往思維裡摻了水銀一般，麥迪遜-比爾的後半句話講得異常遲緩。

不過，這也不能怪她，畢竟，在美國，想要討論這方面的敏感話題，必須得具備十足的智慧和勇氣，另外還得加上十二分的小心與謹慎。

“他們不想看到代表另類流派和另類文化的人……獲得主流影響力？”

“大致如此。”

趙宥真知道麥迪遜的潛臺詞不止於此。在西方社會浸淫已久的她，很清楚該如何在不把潛臺詞挑明的前提下，順著這條隱匿的脈絡將談話繼續進行下去。

這是任何想要在美國有所發展的人，必須精通的必修課之一。

“我們都知道九十年代對於美國來說是一個怎樣的時代。七十年代是動盪的，越南戰爭失敗、石油危機、工業衰退、自由主義瓦解。八十年代是轉折的，所有人在1981年醒來，接受了新的自由市場共識。而九十年代，則是寧靜的，冷戰勝利、商業蓬勃發展，歷史已經‘走到了終結’。”

“無意冒犯，但我一直覺得這種說辭非常具有娛樂性。竟然真的有人會覺得，一場冷戰的勝利能夠阻止地球繼續旋轉……這算是《文明》裡的哪種勝利？”

“人們總是會透過自己打造的萬華鏡看世界。”

趙宥真知道韓易是個不大不小的gahead，所以偶爾蹦出的，不知道出處的古怪引用，她都一律按照電子遊戲處理並忽略掉——這是一個韓易解釋得再多，她也不會明白，也沒有興趣去明白的領域。

“對於我們活在東亞的人來說，世界每一天都在發生變化，時至今日亦是如此。但對於大多數美國人來說，冷戰的結束代表了第二次世界大戰以來最難得的穩定期。不再有對手，美國主導的超全球化時代得以全面到來，新自由主義大行其道，資本自由流動，美元可以享受到這個世界上供應的幾乎所有商品。家庭迴歸了傳統的價值觀，整個國家都在經歷‘道德的自我修復’，因為很多所謂預示著‘社會崩潰’的重要指標，在六十年代末和七十年代急劇上升，並於八十年代穩定在高位，但在九十年代，它們卻在快速下降。”

“《阿甘正傳》。”

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