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諸天從心錄_第1280章 見“天”(2)

實際上東方鬼王自己也是茫然的,他只覺得自己有所感悟,說出了那段話之後,便從第一人稱視角變成了第三人稱視角。換句話說,他的鬼神之身似乎被人佔據了,他現在正在以一種旁觀者的角度看著“自己”和裴小山的對話。

“仙道貴生,你想活著自然是沒有錯的。”眾人、鬼神聽著“東方鬼王”這樣說道:“普天之下,一切眾生都有追求活著的權力,求生,是生命的本能,也是生物的本性,一切眾生欲生而不欲死,向陽而不墮陰,這是本性,也是本能,自然是沒有問題的。”

“既然沒有問題?那憑什麼!!!憑什麼要這樣對我!!!”裴小山是個修道天才,這一點毋庸置疑。

若非如此,也不可能以現在這個在高功法師中堪稱“小孩”的年紀,先從博物館偷走了陽平治都功印,又從龍虎山天師府祖天師神像手中拿走了三五斬邪雌雄劍。

不要以為那陽平治都功印在博物館裡就好偷,先不說博物館之中那些巡邏的保安,還有科技滿滿的防護,單說這陽平治都功印本身,早在龍虎山天師府把這陽平治都功印放在博物館的時候,就已經下了不少咒了。

防禦的,警戒的,驅邪的,降妖伏魔的,甚至還借用了神力加持在其上,這枚印放在那裡,神神鬼鬼都難以靠近,更別說去拿了。

裴小山能夠從博物館把那枚陽平治都功印偷出來,還不在當時驚動附著在陽平治都功印上的各種秘術,足以證明他的能耐了。

而三五斬邪劍就擺放在天師府祖天師神像的手中,雖然名義上那柄三五斬邪劍在張天師後人手裡,但是,為了保證三五斬邪劍能夠擁有最大的效力,張天師後人還是把劍放在了祖天師神像手中,讓這柄法劍被人祭拜,吸收信仰之力,以香火和信仰之力孕養這柄法劍。

香火和信仰之力來源於眾生的靈性之中,也是最容易讓“物”通靈的存在,再加上這柄三五斬邪劍本身不凡,所以,這柄劍雖然沒有完全的靈魂,凝聚器靈,卻也有了靈性,可以感應接近它的人心裡的善惡。

裴小山是惡嗎?這不一定,畢竟他從頭到尾想的就是長生而已,追求活著,想讓自己活的更長久,本就不能用善惡來形容。

所以,三五斬邪劍或許對裴小山的善惡沒有感應,但是,那裡是天師府,幾乎相當於正一道的祖庭了,在天師府之中不知道有多少高功法師,能夠從天師府的眾多法師眼皮子底下把三五斬邪劍偷出來,更是證明了裴小山的天賦不凡。

如此天賦不到的裴小山自然也感應到了東方鬼王的不對勁,尤其是他可是召喚四方鬼王上來的人。

召喚者對被召喚者有所瞭解很正常,裴小山在東方鬼王剛剛開口回他的一瞬間就明白了,東方鬼王身上附著了一位無上的意志,說不準就是象徵著天理或者天命的哪一位。

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