現在的熊部落，已經不是僅靠熊洪一個人就能發展起來的了，她擁有近百個營地、村子，人口數量已經達到了一萬六千多人，活動範圍也從之前的熊山山腳下，擴充套件到東西兩百多里、南北五十多里的山林區域中。

這麼多人口，這麼多營地和村子，光是對這些村子的管理就幾乎耗盡熊洪的心力。

所幸，熊洪身邊有熊巫、水草、石雪、熊木等族人協助處理各類事務，也有熊皮、樹皮、羽落、熊大等能獨當一面的村長，還有熊二、黑手、白茅、草苗等負責具體事務的族人，當然最重要的，熊部落還有更多勤勞的族人，他們才是維繫部落發展的核心力量。

這次去北地探尋草場，部落的發展規劃，就交給了宗廟裡面的其他人，這種“甩手掌櫃”般的生活的確很是舒服，有時候都讓熊洪不想再去理會這些頭疼的事情，很多事情其實只需要熊洪指定一個方向，剩下的事情，交給部落裡具體負責的族人即可。

只不過，部落在擺脫了生存的壓力之後，就必須要考慮該怎麼發展，以維繫現在的局面。

兩個多月以來，部落的建設和發展，跟往常一樣，還是按照之前的計劃繼續推行著，這次熊洪提前回來，倒是有些出乎他們的意料，不過部落該怎麼做，現在還是怎麼做。

“說說吧，這兩個月來大家做了哪些事情，我沒能趕上部落集議，現在先聽聽你們幾人的想法。”

要是早個十來天回來，熊洪倒是能趕上熊族三年的夏季集議，不過就算參加了也沒有什麼要說的，畢竟距離上次冬季集議才過去了幾個月，這期間還有個漫長的冬季，本身就沒有什麼太多的事務安排。

“族長，我倒是想說一下，鹿山、白河、貊林以及臨海諸部的部落，都在邀請我去他們部族，教授他們祭祀的方法，現在我還沒有答應他們，正準備寫信跟你說這件事。”

可能覺得熊部落的發展壯大與熊巫的祭祀有關，周邊的部族，在祭祀昊天的時候，早已不再是那種圍著火堆跳跳舞、喊一些自己都不清楚的語言的樣式了，而是按照熊部落的祭祀儀式，有祭品有祭文，認為只有這樣，才能讓昊天聽到自己部落的訴求。

熊巫微笑著捋著自己的鬍鬚，被其他部落邀請去傳授祭祀儀式，這本身就說明在這些部落眼中，熊部落的地位相當重要。

“不錯，這些部落，去年就已經透過書信跟我們說過這件事，只是我們覺得還不到時候，今年開春後事務繁多，本想拒絕，不過大巫師覺得可以去看一看。”

熊祀也點頭附和道，一個部落的祭祀儀式，本身就代表著這個部落不同於其他部落的地方，現在這些部落主動按照熊部落的辦法，甚至想要熊部落的大巫師或者祭祀去傳授，本身就說明這些部落對熊部落這種祭祀文化的認可，對熊部落生活方式的學習和模仿，已經到了很深的地步。

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