從十一月二十五日開始，熊部落所在的區域，每天都會響起洪亮的鐘鼓聲，甚至連冶煉坊所在的居住區，也清晰可聞。
“鐘鼓聲是為了讓族人們知曉時間，每天早上三時敲響銅鐘，敲六下，表示一天工作的開始。然後每四刻再敲一次，比上一次多敲一下，直到晚上九時，敲上十八下，表示當天結束。”
熊洪跟站在身旁的熊祀說道，他負責祭祀，這些鐘鼓類的東西，也理所當然地由他負責，“剩下的時間就不要敲了，大晚上的，不要打擾族人和牲口休息。”
“另外，大鼓也跟銅鐘一樣敲擊，不同的是，早上先敲鐘再打鼓，晚上休息先打鼓再敲鐘，順序不要亂了。”
“是，族長。”
“當然了，如果發生緊急的事情，只要發生，就及時敲鐘，大家聽到鐘聲響起，就立馬返回圍牆裡，等危險解除再出去活動。”
針對不同的情況，需要鼓聲和鐘聲配合著傳遞，就像旗語一樣，不同的搭配，就表明不同的含義。
從今天開始，這裡也要安排族人值守，不僅要及時準確地敲響鐘聲，更要負責記錄對太陽、月亮以及一些明亮星辰的執行規律，用來校準時間，力求準確。
既然要發展農業，對氣候和時間的觀測與運用就必不可少，不然按照以往的經驗，就會發生時間上的錯漏。而農業種植與收穫的視窗期很短，要是錯過了，那必然面臨巨大的損失。
鐘鼓聲很快就讓大家習慣了“按時作息”。
有了鐘樓的“提示音”，族人們的生活也逐漸變得更加規律起來；滴漏也在各個工坊及居住區推廣開來，只要聽到鐘聲，總有閒不住的族人去滴漏那邊，看一看時間是否準確。
冬天天亮的很遲，直到銅鐘敲響七八下，天色才能看得清，部落裡大部分族人也是這個點才起來。入冬以來，已經連著下了好幾場的雪，站在門樓上往遠處看，只能看到一些枯樹的影子，以及白茫茫的一片大地。
這個時候，部落也沒有多少需要戶外勞動的工作，絕大部分時間，都待在溫暖的房間裡，在炕上或躺或坐，與家人或者“室友”們聊天、做工。
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娘子想吃雞，林楓上山打她；娘子想吃魚，林楓下水給她抓。
有一天，娘子想通了，林楓便給了她一個家。
娘子想復國，林楓送了她全世界！
十年為質無人問，一次敗家天下知！
取代弟弟進京為質十多年，回家還要被迫入贅，小爺不伺候！
林楓離家後，燒水泥，做炸藥；鍊鋼，造大炮！
有一天，爬行的父親發現，坐在最高王座上的人，怎麼會像自己的兒子一樣呢？
爸爸是鎮南王，但敵人都認為他是鎮南王的爸爸，因為林楓鎮東南西北中部的中部。...
主角：李梟
【無系統+硬核軍事+極致潛伏+鐵血抗戰+歷史厚重】
“李梟此人，是民國最大的投機分子，是西北最嗜血的狼！”——這是國府報紙對他的評價。
“李將軍是黨國的棟樑，是西北的定海神針！”——這是蔣介石給他的授勛詞。
“老總，如果沒有那個人提供的盤尼西林和電台，這仗我們沒法打……”——這是延安窯洞里的絕密對話。
……
1916年，亂世開啟。
李梟從死人堆里爬出來，他手裡只有一把卷了刃的砍刀，和一個只有八個字的人生信條：“手裡有槍，心中不慌！”
前十年，他為了活命，做過土匪，當過軍閥，拜過把子，殺過兄弟。他比誰都狠，比誰都貪，他是人人聞風喪膽的西北狼。
所有人都以為他只是一介武夫，只想在亂世割據一方，做個土皇帝。
直到那一年，紅色的風暴吹進了他的防區。
那個殺人不眨眼的李梟變了。
他在南京的高堂上貪污受賄，表現得跋扈囂張，卻在暗地裡將整車的黃金換成了延安急需的藥品；
他在抗日的戰場上把苦心經營的老底打光，血肉磨盤，寸土不讓；
他在1949年的黎明前，在千夫所指的罵名中，將槍口猛然調轉，給了舊時代最後一擊！
“前半生，我為自己活，是個吃人的鬼。”
“後半生，我為四萬萬人活，才終於像個人！”
穿到了明末該怎麼辦？
這個漢人建立的最後一個大一統封建王朝已經走到了末路。
這個時代生產力低下，沒有工業，大部分人連字都不認識，還嚴重的男多女少。
那就只能給他們分土地，讓他們先吃飽飯，建立學堂讓孩子們能寫會算。
然後建立一個可持續修改的制度，讓這個社會慢慢自行發展。
當然，戰爭是不可避免的，地主劣紳、地痞流氓、山賊土匪、貪官污吏這些都是要解決的。
畢竟華夏大地的基礎設施需要人建設，他們是最佳人選。
經過艱苦奮鬥，當新華夏帝國矗立在這片大地上時，整個世界都應該瑟瑟發抖，匍匐在他腳下。
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