當然,需要解決的不僅僅是族人們的口糧,衛生和健康問題也要想辦法進行改善。
其實對於這方面的預防工作,熊洪一向很是重視,他剛剛擔任族長,就規定了不得在崖壁裡面及附近隨意排便,必須去指定的地點;在院落建成後,第一件事就是把廁所給建造起來,並制定了飯前便後洗手的規定;
而圍牆建好以後,不僅僅是這些預防措施,還規定了不得飲用生水、定期洗澡、理髮等衛生措施,而且還收集相關的疾病預防知識,讓巫和熊姜等人對各種植物進行研究,尋找能夠治療或者預防疾病的草藥。在這些措施的嚴格執行下,現在圍牆裡的環境整潔,族人們生病的情況也很少發生,這兩年死亡的族人大多數是因為陳年暗疾或者壽限已至,並沒有因為環境衛生惡劣引發的疾病導致死亡。
不過人口一下聚集了這麼多,讓熊洪等人在感覺部落強大的同時,也都感覺到一些緊張和壓力。
“目前圍牆裡已經擠了900多人,現在是冬季,一切還好,可我害怕到了春夏季節,就容易發生大規模的疾病,”等大家都走後,宗廟裡只剩下熊巫,熊洪才表達了人口集中的另一個危機,“要是處理不好,那就麻煩大了。”
事實上在當初人口集中到熊部落的時候,比如部落集會,熊洪就有些擔心會發生疾病。為此只要來到熊部落的族人,不管是誰,必須嚴格按照熊部落的規定,在搭建的廁所裡進行排便、飯前便後一定要洗手、而且不能沿著水源便溺、扔廢棄物,還有就是不得飲用未經過煮沸的生水。
透過這些禁令的執行,圍牆裡面的環境衛生依舊保持著很好的水平,不像在其他部落,到處都是排洩物。就像是在白河流域那邊的部落裡,甚至連自己族人居住的山洞裡面,都有不少便便,當初熊洪等人更是從白骨洞裡面清理出來不少風乾的便便。
另外,熊洪和熊巫也在持續加強對各種植物、礦石的藥用研究,尤其是諸部融合之後,熊巫將各個部落原先的巫們都給集中到一起,共同學習和生活,將這些部落日常治療疾病的植物給整理出來,透過熊部落記錄、分析等更加先進的方式,做資料的收集。
這些部落的巫們,或多或少都掌握著一些預防、治療疾病、處理傷口的經驗和“偏方”,而熊洪要做的,就是用後世的經驗,規範這個過程。
其實部落融合後,熊洪最看重的就是這些巫,甚至比那些原本的族長還要重視,就是看重他們的經驗和學習能力。除去一些協助各個居住點文化教育、知識教授的巫外,剩下的,都在熊姜這裡進行研究和記錄,將原本各個部落的“偏方”給記錄下來,解決一些族人頭疼腦熱等簡單的疾病。
事實上,熊部落竹簡發明的初衷,就是為了記錄熊部落認識的各種植物草藥和在此基礎上誕生的“藥方”,經過熊洪的指導和這些巫們的努力,目前部落在止血、處理外傷、對付發熱等領域頗有成效。
而這些巫和熊姜一起,熊部落給他們在宗廟旁邊蓋了一棟建築,稱為“傷病坊”,專門用來救治受傷的族人或者牲口,還有就是研究對各種疾病的預防和治療,另外就是從部落裡挑選聰明一些的孩童,從小開始培養。
傷病坊還有一個任務,就是對人體裡的寄生蟲進行治療,自從熊洪當上族長以來,一直要求族人喝熱水,不得飲用生水尤其是湖泊、河流裡面的生水,也不能食用生肉等,雖然控制住了寄生蟲的傳播,但防不勝防,總會有些圖省事,或者之前已經感染寄生蟲的族人,更何況還有很多的孩子以及其他部落的族人才接觸到熊部落的這些規定,所以熊洪讓這個傷病坊最先開始研究的,就是對於寄生蟲的預防和治療,尤其是驅蟲。
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