冬季到了最冷的時節，勞碌了一年的族人們，也能安享這一個月的寧靜時光。

而這最冷的一個月，張洪也準備停下各個工坊的工作量，讓族人們好好休養一段時間。正好，也可以讓大家過個“年”。

立了春，春天就越來越近了，雖說根據以往的經驗，即便過了這天，還有漫長的兩到三個月的低溫降雪天氣，但氣溫確實是緩慢提升的。

張洪來到這個時代，已經有大半年，原始社會沒有什麼過年的說法，更沒有那麼多的物資和食物供大家揮霍。

但今年，張洪所在的熊部落不一樣，儲存的食物還有很多，另外還有愜意地生活在暖棚裡面的牲口，食物不缺，而且冬季到目前為止，大家也沒有怎麼閒著，一點點地在積累物資，產出了不少布匹和鐵器、木器，張洪覺得，有必要舉辦一個慶祝的活動，給大家放鬆放鬆。

在跟巫商量後，張洪說服了有些猶豫的巫，決定舉辦一個祭祀的儀式，向熊神祈求明年繼續保佑部落，獲得更多的食物和物資。

張洪沒有反對，在他看來，無論是過年還是祭祀，都無所謂，重要的是透過這個儀式感很強的活動，凝聚族人的內心，讓他們產生認同感，豐富他們枯燥的生活，讓他們對未來的部落發展充滿期待。

而要形成一個具有凝聚力的部族，就需要有一個大家都能認同的文化、具有共同的生活習俗，“製造”節日，讓大家共同參與、認同，才能不斷地加速這一過程。

其實也沒有那麼多長遠的考慮，張洪此刻想到的只是在這漫長的冬季中給族人增添一些歡樂而已。

為了迎接“新年”的到來，張洪和巫定下來在一年中的冬季，天氣啊轉暖的的那一天，為除夕。為此，張洪還讓巫給大家編了一個“夕”的故事，告知大家為什麼要過除“夕”。

“一代又一代的巫口口相傳，在每個部落聚集地的周圍，都有一隻被人的氣味吸引而來的兇獸‘夕’，它青面獠牙、力大無比，最喜歡在人不注意的時候從背後襲擊人，用它那很長很長的舌頭將人脖子和嘴巴纏住，讓人發不出聲音，隨後就被拖走。拖走後夕獸並不直接將人吃掉，而是今天吃一條腿、明天吃胳膊，因為夕獸最喜歡吃新鮮的人肉。”巫繪聲繪色地在講著改編的“恐怖故事”，“對了，夕最喜歡吃小孩子，細皮嫩肉的，夕獸吃完人，就會找個地方躲起來睡覺，一覺就能睡一年，等到冬天，它會再次醒來，尋找人作為食物……”

巫不愧為掌管部落祭祀和溝通神靈的人，講的故事把族人嚇的不輕，有幾個平日裡調皮的半大孩子，更是被當場嚇哭，縮在父母的懷裡。巫倒是挺滿意自己的想象力，併為張洪的這種“嚇人”的方式所折服，以至於後來只要有什麼事情，他都會用編故事的辦法來讓部落的人產生或恐懼或激昂或憤怒的情緒，堪稱PUA始祖，以至於張洪後面都有些後悔教會他這樣的方式。

不過那都是後話了，在現在張洪沒想到巫在這方面有這般天賦，充分完成了張洪為了設立一個節日而做的鋪墊，而且鋪墊的過於成功，以至於張洪不得不打斷巫的滔滔不絕、手舞足蹈，“巫，那我們為什麼沒有見到過夕獸呢？”

”。西東的怕害有也它是但，怕可然雖夕為因“

”？嗎它付對法辦有能們我“，懼恐到西東的知未對是就但，過退有沒從也猛對面且而，手好把是獵打倆他，到問先搶奇熊和皮熊”？麼什是“

”。眠休續繼，巢到回會就它，天一這了過，行來天一麼這有只就年每且而，聲響和火怕最夕，的有“

”。眠休中巢到回新重，圍範落部們我開離會就它，天一這了過要只而，來敢不就，多人們我到看夕樣這，喊呼聲大堆火著圍家大，堆火燃點落部在天一這在以可們我，來敢不夕讓想要“

道說家大跟，子嗓清了清是於，烈熱很的論討人眾裡群人看洪張

”！去回趕驅他將且並，來到的它接迎，備準好做要們我，子日的沒出夕是就天5有還“

。然自懼畏地加更人始原讓來過倒又這而，害災類各抗對來段手的多夠足有沒是就因原，懼畏分十然自對人始原的在現，災之頂滅陷落部類人的小弱讓能可有都，雪暴場一者或、流石泥次一、火山次一、水洪場一，弱脆是很前面然自大在落部的會社始原

。代取緒的心信滿充、揚昂志鬥被漸逐，緒的觀悲、極消的著漫瀰裡落部本原，下領帶的洪張在。在存的知未戰挑去，心信有們人族讓，式儀的重莊過，活的集種這過想是就，事故個一的樣這夕了編巫跟以所。心信乏缺重嚴，虎老上不比量力、子豹上不比跑奔為認，識認的夠足乏缺量力的己自對人的落部，題問個這了現發就早很洪張。展發從無就落部，懼畏都事何任但，事好是懼畏的當適