靈車快到都城時，孫皓派丞相陸凱帶著豬、牛、羊三牲，在城外近郊祭祀迎接；他自己則在金城（建業的一座城）外露天過夜，以示恭敬。第二天，孫皓親自到東門之外，對著靈車跪拜行禮。再過一天，又去清廟祭拜，哭得上氣不接下氣，悲傷得說不出話。接下來的七天裡，他接連祭祀了三次，還讓歌女舞姬日夜表演娛樂，想讓父親的神靈高興。官員們實在看不下去，上奏說：“祭祀講究適度，太頻繁反而顯得不莊重，應該按照禮制控制情緒。” 孫皓這才停止了頻繁的祭祀。

（《吳歷》記載：孫和有四個兒子，分別是孫皓、孫德、孫謙、孫俊。孫休在位時，封孫德為錢唐侯，孫謙為永安侯，任命孫俊為騎都尉。後來孫皓在武昌時，吳興人施但因為百姓受不了苛捐雜稅，聚集了一萬多人造反，還劫持了孫謙，準備把他帶到秣陵（今江蘇南京），立孫謙為皇帝。可走到離秣陵三十里的地方，施但就停了下來，選了個吉日，派使者以孫謙的名義，給丁固、諸葛靚下詔書。諸葛靚一看就知道是假的，當場斬了使者。施但只好帶著人繼續前進，到了九里亭時，丁固、諸葛靚率軍出擊，把施但的隊伍打得大敗。施但計程車兵沒鎧甲，打仗時都光著身子，一衝就散了。孫謙獨自坐在車裡，被丁固活捉。丁固不敢殺他，把情況報告給孫皓，孫皓派人給孫謙送了毒藥，孫謙和他的母親都被毒死了。孫俊是張承的外孫，又聰明又會說話，遠近的人都很稱讚他，可孫皓還是把他殺了。）

再說說孫霸，他字子威，是孫和的同母弟弟。孫和被立為太子後，孫霸被封為魯王，孫權對他的寵愛特別深厚，給孫霸的待遇和孫和幾乎沒差別。沒過多久，孫和、孫霸關係不和的訊息就傳到了孫權耳朵裡，孫權只好下令禁止兩人往來，讓他們專心讀書。

當時的督軍使者羊衟，實在看不下去，上疏勸諫說：“臣聽說古代能統一天下的君主，都會先明確嫡子和庶子的區別，給子弟分封土地，這樣才能尊崇祖宗，讓子弟成為國家的屏障。太子和魯王被正式冊封，天下人都覺得合適，這可是咱們大吳興盛的根基啊！可最近聽說，陛下禁止兩位王爺接待賓客，不管是遠處還是近處的人，都覺得害怕，大小官員也很失望。臣私下裡聽大家議論，都說太子和魯王聰明過人、才華出眾，自從被冊立以來，已經三年了，他們的德行在朝廷內被人稱讚，好名聲在外面傳揚，連西北的魏、蜀兩國，也早就聽說了他們的賢名。大家都覺得，陛下應該順應天下人的期望，讓兩位王爺主動接待四方賢才，讓異國他鄉的人聽到他們的名聲，心甘情願來歸附。可現在陛下不僅沒這麼做，反而下詔書，撤走了他們身邊的護衛，禁止他們接待賓客，讓四方的人想表達敬意，都沒機會接觸。陛下這麼做，雖然是想推崇古代的道理，讓兩位王爺專心學習，不用顧慮那些小事，希望他們能溫故知新、增長見識，可這不是臣下和百姓們最盼望的啊！有人說兩位王爺不遵守規矩，臣聽了這話，連覺都睡不好。就算真有大家擔心的情況，陛下也該仔細考察，悄悄斟酌，別讓外面的人說閒話。臣怕時間長了，猜疑變成誹謗，傳得到處都是。西北的魏、蜀離咱們不遠，這些閒話很容易傳到他們耳朵裡。等他們知道了，肯定會散佈謠言，說兩位王爺有不孝順的過錯，到時候陛下怎麼解釋呢？要是沒法跟異國解釋，國內的百姓也會心存疑慮。國內百姓有疑慮，國外又有謠言，這可沒法讓國家興盛、穩固社稷啊！懇請陛下早點下一道寬厚的詔書，讓兩位王爺像以前一樣，正常接待賓客、行使禮儀，這樣天下太平，各國都會覺得幸運！”

可當時全寄、吳安、孫奇、楊竺等人，暗地裡都依附孫霸，謀劃著陷害太子孫和。他們的讒言起了作用，孫和最終被廢掉太子之位，孫霸也沒好下場 —— 孫權下令賜孫霸死。楊竺死後，屍體還被扔到江裡漂流；楊竺的哥哥楊穆，因為之前多次勸誡楊竺別跟孫霸混在一起，才逃過一死，但還是被流放到南州。孫霸被賜死後，全寄、吳安、孫奇等人也都被誅殺，都是因為他們依附孫霸、陷害孫和的緣故。

孫霸有兩個兒子，分別叫孫基和孫壹。五鳳年間（西元 254-256 年），孫基被封為吳侯，孫壹被封為宛陵侯。當時孫基在皇宮裡侍奉幼主孫亮，太平二年（西元 257 年），他偷偷騎了皇帝專用的馬車，事情敗露後被抓進監獄。孫亮找來侍中刁玄，問他：“偷偷騎皇帝的馬，按律該定什麼罪？” 刁玄回答：“按法律條文，這是死罪。不過魯王（孫霸）早就去世了，就剩這一個兒子，還請陛下可憐他，饒他一命。”

孫亮卻很堅持原則：“法律是天下人共同遵守的規矩，哪能因為是親戚就徇私呢？你得想個符合規矩的辦法放了他，別拿私情來逼我啊！” 刁玄靈機一動，說：“以前的赦免令分不同等級，有的是大赦天下，也有隻赦免千里、五百里範圍內罪犯的，陛下可以按自己的意思定赦免範圍。” 孫亮聽了眼前一亮，說：“這才是解決問題的辦法嘛！” 於是下了一道赦免令，只赦免皇宮裡的人，孫基就這樣逃過了一死。

可等到孫皓即位後，想起父親孫和與孫霸當年的舊怨，心裡的火氣就上來了 —— 他不僅削掉了孫基、孫壹的爵位和封地，還把他們和祖母謝姬（孫霸的妻子）一起貶到會稽郡的烏傷縣（今浙江義烏），讓他們遠離都城，再也沒法干預朝政。

再說說孫奮，他字子揚，是孫霸的弟弟，母親是仲姬。太元二年（西元 252 年），孫奮被封為齊王，駐守在武昌。孫權去世後，太傅諸葛恪擔心各位王爺駐守在長江沿岸的軍事要地會出亂子，就想把孫奮遷到豫章郡（今江西南昌）。孫奮本來就對諸葛恪掌權不服氣，一聽要讓自己搬家，當場就發了火，堅決不服從命令，還多次違反朝廷的規章制度。

諸葛恪沒辦法，只好給孫奮寫了一封勸諫信，信裡說：“帝王的尊貴，和上天地位相當，所以才會把天下當作自己的家，讓父兄都成為臣子，四海之內的人，都是帝王的奴僕。就算是仇人有優點，也不能不提拔；就算是親戚犯了錯，也不能不懲罰 —— 這是順應天意、治理萬物的道理，凡事要以國家為重、個人為輕，這是聖人定下的規矩，千百年來都不會變。

從前漢朝剛建立的時候，分封了很多皇子皇孫，可後來他們勢力太強，就開始圖謀不軌，往上會威脅國家安危，往下會導致骨肉相殘。後來朝廷吸取教訓，把這事當成大忌諱。從光武帝劉秀之後，對王爺們有明確規定：只能在王府裡享受清閒，不能管理百姓，更不能干預朝政；要是和外面的人私下往來，都有嚴厲的禁令。也正因如此，王爺們才能平安度日，保住自己的爵位和福氣。這都是前代的經驗教訓啊！

前些年袁紹、劉表都有自己的地盤，土地不算小，手下人也不少，可就因為沒分清嫡子和庶子的地位，最後家族都被滅了。這事不管是聰明人還是普通人，都覺得可惜又痛心。先帝（孫權）借鑑古代的教訓、警惕當下的隱患，從一開始就防止災禍萌芽，為子孫後代考慮。所以他生病的時候，就把各位王爺分到各地去就藩，詔書裡說得懇切，規定也定得嚴格，叮囑的話沒有遺漏一句，真心想上保宗廟安穩，下保各位王爺平安，讓吳國能代代相傳，不會因為王爺作亂而留下遺憾。

大王您應該向上學習太伯順從父親的志向，中間想想河間獻王、東海王劉強恭敬守禮的品行，往下也該收斂自己的驕橫放縱，別再做那些荒唐事，把之前的過錯當成教訓。可我聽說您到武昌之後，多次違反先帝的詔令，不遵守制度，還擅自調遣將領士兵給自己修建王府宮殿。另外，您身邊侍從有犯錯的，本該上表報告朝廷，交給有關部門處理，您卻私自把人殺了，事情的來龍去脈都沒說清楚。

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