初春的濟南，護城河解凍的冰凌尚未完全消融，空氣裡已浮動著不安的躁動，這座山東首府，此時略顯凝重，大明湖的波光裡，似乎都映著隱約的血色。

山東巡撫衙門的簽押房內，氣氛卻異常沉靜，姚啟聖一襲半舊的棉袍，端坐於巨大的山東輿圖前。他面容依舊清瘦，甚至帶著幾分江南敗退後的憔悴，但那雙眼睛卻亮得驚人，銳利如鷹隼，毫無潰敗之將的頹唐，手指無意識地敲擊著紫檀木椅的扶手，發出篤篤的輕響，透著一股成竹在胸的沉穩。

“父親......”姚啟聖的兒子姚陶推門走了進來，原本在官衙和公共場合，姚啟聖都要求姚陶稱其為“大人”，但如今姚啟聖因為在安徽臨陣脫逃的表現，被朝廷革除一切職銜，以白身暫代之前的職務，雖然職責未變，但已經沒了官身，而姚陶卻還掛著接手自己那在雩都陣亡的哥哥的團練使的職銜和一些亂七八糟的官職，再稱呼姚啟聖為大人自然就不合適了。

姚啟聖的眼皮抬了抬，幾乎沒什麼反應，姚陶低聲說道：“已經確認了，江北的紅營兵馬正在向淮安等地集結，糧草、物資運送終日不絕，紅營.....恐怕是真要對山東動兵了。”

“紅營若只為了取山東，不在安徽得勝、拿下江南之後拼著一口氣北上，卻在停了一兩個月後突然又要出兵，為何？”姚啟聖臉上沒有任何意外或驚慌，反而嘴角勾起一絲極淡、極冷的弧度：“北伐山東是表面，被民意裹挾才是真！這位侯掌營，借民力、惑民心，終於也是吃到了民意之苦啊！”

姚啟聖咧嘴一笑，笑容在燭光之下顯得有些猙獰而陰狠：“陶兒，老夫早在去贛州主事，與這紅營賊寇交上手後，就斷言紅營賊寇這條路定然是走不到底的，你可知為何？”

姚陶知道父親有高論要說，也只能按耐住心中略顯焦急的情緒，把到嘴邊的關於軍情佈置的話統統憋了回去，配合似的搖了搖頭：“兒愚鈍，請父親教誨。”

“你也是飽讀詩書，也該知道先秦之時，墨家與儒家並稱顯學，可自秦國一掃六合之後，甚至於在入秦之前、戰國末年，這墨家便已銷聲匿跡，你可知為何？”姚啟聖又拋了個問題，卻沒等姚陶思索回答，便給出了答案：“此事其實墨家鼎盛之時，莊子就曾有斷論。”

“今墨子獨生不歌，死不服，桐棺三寸而無槨，以為法式。以此教人，恐不愛人；以此自行，固不愛已。未敗墨子道。雖然，歌而非歌，哭而非哭，樂而非樂，是果類乎？其生也勤，其死也薄，其道大觳；使人憂，使人悲，其行難為也。恐其不可以為聖人之道，反天下之心，天下不堪。墨子雖獨能任，奈天下何！離於天下，其去王也遠矣！”

“墨家反對享樂，只求一心奉獻，穿破衣服，日夜不休，以自苦為極，生不歌，死不服，不操勞到小腿毛都掉光了，不能稱為墨者，這種事墨子能做到，天下有多少人能做到呢？更何況，墨子不愛享受、一心奉獻，以吃苦為樂，那是他清楚為何要吃苦，吃苦的目的是什麼，可後世墨家的子弟呢？只能學墨子的‘辛苦’，卻不理解墨子為什麼要吃苦，以各種自苦，自虐為榮，認為不苦，不辛苦，那就不是墨家。”

“故而墨子這個能讓大儒禽滑釐棄儒從墨的聖人一死，墨家便四分五裂的崩塌了......”姚啟聖冷笑出聲：“紅營說是尊儒，但卻頗有墨家的風範，以吃苦為榮、以享樂為恥，但是這天下之人，有幾個能像墨子那般一心奉獻、以吃苦為樂的呢？他們那位侯掌營或許是這樣的人，可紅營裡頭，又有幾個是像他一樣，願意吃一輩子苦的呢？”

姚啟聖嘴角湧上一股嘲諷的味道，輕輕摩擦著桌上一副溫潤的玉佩：“古今中外，從平頭百姓到頂尖的貴人，從來都是願意吃苦的少、喜愛享樂的多，此番紅營北伐的風潮如此洶湧，什麼驅逐韃虜、什麼一統天下，全都是虛的，實際上就是一種思潮在作怪，老百姓要過安逸的日子、軍將兵馬想要儘快打完回家，將帥幹部希望排排坐、分果子，這種求安逸的心思，說白了不還是一種享樂之心嗎？”

“那位侯掌營要借民之力，就必須鼓民之心、順民之意，他不願口含天憲、順天登極，這股風潮掀起來，他便是怎麼也攔不住，可就算他願意當皇帝，以一人之志奪天下之心，他又不是長生不老，這種享樂的心思，能夠時時刻刻壓得住嗎？”

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