秀容城不大，城中百姓滿打滿算也不過十萬之數，但這十萬百姓卻與其他地方的百姓不同，他們全都是異常虔誠的佛門信徒，由於位於佛門聖地五臺山腳下，所以九成百姓的生計都跟佛堂寺廟有關。
由於每年到五臺聖山拜佛祈願的人不計其數，所以光是靠經營香燭佛龕就是很大一筆收入，足以養活城中一大批人的生計，更何況五臺山寺廟眾多，山上僧人也是數以萬計，所以經營一些財米油鹽之類的日常生計也能養活大批百姓。
也正因為城中百姓幾乎都是靠山上的寺廟討生計，所以他們敬佛禮禪之心比之常人就更為虔誠，只要是五臺山上的僧人，在秀容城中無不受到城中百姓的禮遇，而山上眾寺廟的領袖天心寺更是在百姓心中有著至高的地位。
所以當後唐皇帝李釗義率軍御駕親征，將秀容城團團圍困並下詔令全城百姓盡數離城之後，卻無一人離開，全都留在城中並放言要與五臺山眾寺廟生死與共，在他們心目中，佛門信徒的身份遠比後唐子民的身份重要得多。
因此外界紛紛猜測，李釗義大軍圍城一月有餘，之所以圍而不攻，就是因為顧忌城中百姓的安危投鼠忌器，畢竟那都是後唐子民，李釗義不論是真的心繫百姓也好，還是顧及自己的名聲也罷，總之他的這一舉動還收受到了不少讀書人的稱讚，至少從上京之戰傳出的那些關於李釗義的流言蜚語的真實性，已經令世人心生懷疑。
可事實上只有李釗義自己心中清楚，十萬百姓的性命在他眼裡根本算不得什麼，他對五臺山只圍不攻是另有原因。
他對天心寺，對雲禪老和尚早已是恨之入骨，若能一舉攻下五臺山，即使犧牲再多的百姓他都不在乎，不是他不想而是他不能。
五臺山大小寺廟兩百餘座，武僧數萬人，更有突破入四境的高手近百人，如今李釗義手中的十八名金剛境屍衛只剩下了六名，而他的十萬武者軍團數量雖多，但仍是下三品的武者為主，比起五臺山的那些武僧動輒就是上三品的境界還是差了很遠，所以若是真的大戰起來，勝負之數也只在五五之間，何況還有云禪這麼一位大宗師坐鎮，李釗義是真的沒有把握能攻下五臺山。
但李釗義不急，他可以等，之所以圍而不攻就是因為他知道雲禪的一個秘密，也是雲禪這二十餘年來從不走出五臺山的根本原因，因為雲禪大宗師受傷了！
李釗義之所以清楚，正是因為這些年來他一直負責給雲禪運送治傷的“靈藥”，而這所謂的“靈藥”正是這些年來失蹤的那些少女，這事要是公之於眾，肯定會是一則驚天醜聞。
二十餘年來，後唐皇帝親自經手，不惜背上殘害子民的罵名，挖空心思從各地擄掠來的數萬名少女，竟然是為了給雲禪治傷，這太讓人匪夷所思了。
輕鬆?多女主?皇子
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……
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……
本書輕鬆詼諧，故事線長，多女主。
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