而矛盾激化的原點，則是桃山幕府，沒能打下小田原城，桃山幕府沒能進入關東平原，沒能實現統一倭國的野望，就沒有足夠的利益，去分配、安撫大名們不滿的情緒。

而衝突發生的地方，在伏見城。

京都大火之後，豐臣秀吉對伏見城進行了大規模的營造，很多大名的官邸，也從京都搬到了伏見城。

“倭國怎麼這麼亂？”朱翊鈞將手中的塘報交給了高啟愚，他對倭國的事兒，感覺就一個字：亂。

織田信長活著的時候，天天遭遇刺殺，現在豐臣秀吉也死在了大街上，鳥居元忠，居然當街把豐臣秀吉給捅了個對穿。

“陛下，織田信長、豐臣秀吉、德川家康，其實都是一類人，他們是僭主。”高啟愚看完了塘報，陛下作為大明皇帝，在位時間越長，就越難以理解倭國發生的一切。

僭主政治，是非常不穩定的政治體系，而且天生不義。

倭國的最高統治者名義上是住在大明的倭國天皇，但實際上是徵夷大將軍，這就是僭主，而僭主政治最大的問題就是普遍存在的下克上。

罪責由名義最高位的天皇承擔，如此一來，幕府就可以沒有任何負擔的進行各種殘酷、不義的政策了。

普遍的下克上，造成了不穩定，不用揹負罪責，就是天生不義，不穩定和天生不義，就造成了陛下看到的局面，亂。

剛剛大明經歷了提心吊膽的一個月，幾乎所有人都在祈求陛下能在重病中康復過來，而不是趁機興風作浪，連叫魂、極樂這些邪祟，都蟄伏起來，生怕惹禍上身，就這，還是被胡峻德給抓了，江南還掀起了一次打擊邪祟的風暴。

但僭主政治，就絕不會這樣。

極樂教在倭國的泛濫，這裡面有很多的大名是極樂教的支持者，用這種分化力量，來抗衡和架空幕府。

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