但這還不是商鞅被五馬分屍的原因，戰國策說的很清楚，理由是：今秦婦人嬰兒，皆言商君之法，莫言大王之法。是商君反為主，大王更為臣也。

秦國的婦孺都在討論商鞅的法度，卻沒人談論大王的法度，商鞅這個臣子反倒成為了君主，大王倒變成了臣子了，整個秦國只知道商鞅，不知道大王了。

所以，秦惠文王要如此對待商鞅，要把商君之法，變成大王之法。

張居正此刻的處境，和當初的商鞅有些類似，朝廷裡百官，都在討論他張居正的考成法和吏舉法，只知道他張居正，而不知道陛下，但只是類似，並不能一概而論。

畢竟陛下的新政也有很多，重農桑、開海、振武、丁亥學制、馳道等等，全都是陛下法度，並沒有到‘國人只知江陵，不知聖君’的地步。

如果皇帝陛下只是躲在張居正羽翼下的躺贏狗，或許秦惠文王的選擇，就是皇帝唯一的選擇。

但陛下英明神武，現在就有了更多的選擇，收回廷議下發的決策權，一元專制，唯我獨尊，以強而有力的皇權，維護他張居正的身後名。

但從純粹功利的角度而言，不值得，因為投入太大，收穫較小。

直到現在，張居正求的還是人亡政不息，而不是他個人的榮辱。

陛下應該把他這個走狗給烹了，給天下人一個交代，安撫舊貴人心，對張居正的政令進行部分否定，讓政令更加溫和、更加適合當下大明才對。

不僅張居正這麼想，凌雲翼、申時行都這麼想，天下臣工也都這麼想，因為這麼幾千年來，都是這麼過來的，從來如此。

二十三日皇帝蹭飯，張居正直言不諱，說了這個更加穩妥、費效比更高的選擇。

陛下問：從來如此，就對嗎？

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