大明士大夫對大明的問題了如指掌，但是上奏的時候，總是言不由衷，真正的問題在哪裡，一目瞭然，生產關係和生產資料的問題，選擇視而不見，說些言不由衷的話。

這很正常，因為講實話，是一件很困難的事兒，海瑞肯講實話，看看他如履薄冰的一生，就十分清楚了。

可是，問題就是問題，不是忽視就可以躲避這些問題。

大明人口從國初戰亂安定後開始增長，到一億三千萬人之後，不再增長，這完全沒有達到所謂的土地供養的極限，而是因為各種原因，百姓不願意生了。

以前沒有大臣們願意說生孩子的事兒，現在大明朝臣們被勞動力不足，逼著看向了這個問題的時候，大臣們雖然理由各不相同，最後給出的答案，卻是高度趨同的，還田或者營莊。

這兩種方法，都是讓百姓擁有生產資料和生產工具，生活有了盼頭，孩子自然就多了。

已經離開朝堂的王國光，曾一針見血的說：經濟這種事說複雜是包羅永珍，說簡單，其實就是一句話，短期內看政策，中期看土地，長期看人口。

有人才能誕生出足夠的人才，才能推動生產力的不斷進步，才能不斷的催動社會進步，才能擁有足夠的勞動力，擁有強悍的生產能力，擁有世界上最大的消費市場，進而保證大明的商品優勢，保證大明的領先，保證大明天朝上國的地位。

就像日不落帝國是西班牙的核心利益一樣，天朝上國的地位，就是大明的核心利益。

在王國光看來，大明以當下生產力，即當下人改變自然的能力，真的要長治久安，腹地人口，在三億以上五億以下，這是維持長久穩定的關鍵因素，現在大明人口實在是太少了，一億三千萬人僅僅夠大明腹地勉力維持經濟規模，開海只要拿走一部分，就會陷入勞動力的困境。

而現在是勞動力困境，倒逼大明內部對生產關係進行自我革新。

如果對這個問題視而不見，倭國的現狀，就是大明不遠的未來。

在極樂教肆虐的倭國，沒有孩子出生，因為這個邪祟鼓譟的一切，都是和責任背道而馳，對父母、家庭、親人、朋友切割，推卸一切的責任；極度的享樂，不在意任何人的目光。

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