朱翊鈞重視白銀，就是因為這些全都是百姓們用勞動換來的，每一兩都值得被重視。

取之盡錙銖，用之如泥沙，就是辜負。

大明皇帝之所以可以如此以訓誡的口吻告誡西班牙，完全是大明現在可以發鈔了，大明拿下了倭國的礦權，有這個底氣，不用依賴泰西的白銀流入了，才能站在實力的角度，訓誡費利佩的虛妄敘事。

之前朱翊鈞是不會這麼做的，畢竟大明很多的政策，都和泰西流入大明的白銀息息相關。

現在貨幣不再依賴泰西，朱翊鈞開始否定這種敘事，泰西從來不是大帆船貿易的受害者，要不然不會十六年如一日，每年都要來一趟了。

西班牙這種風格，其實和此時西班牙的經濟分配模式有關，西班牙的分配模式，歸根到底就一個字，搶。

這裡面最典型的例子，就是西班牙珍寶船隊。

珍寶船隊通常有兩支，一支是加勒比船隊，由西班牙王室和貴族們一起，組建船隊，從本土前往美洲新大陸，停泊在加勒比海域，從新世界掠奪的貨物，通常在墨西哥阿卡普爾科港集結，陸運到加勒比海的埃拉克魯茲港。

而另外一支則是馬尼拉船隊，從兩個美洲出發，到呂宋的馬尼拉。

西班牙王室對珍寶船隊抽取五分之一作為稅收，剩下的全部貴族、船東、船員們一起分贓，金債券的信譽也不是黃金，而是這些珍寶船。

人們普遍相信費利佩可以支付這些債券，就是因為珍寶船每年會帶回無數的財寶。

費利佩通常出賣許可來維持自己的權力不受挑戰，用珍寶船的許可，來獎勵和拉攏自己的盟友。

搶習慣了的紅毛番，到了大明，是打不過了，搶不動了，所以才老老實實的掏出了白銀，遞給了大明，然後換取需要的貨物，卻因為白銀向大明流失，就胡說八道，單邊敘事。

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