林輔成對四周拱了拱手說道：“今天又堵車了，來晚一步，諸位莫怪，莫怪。”

和李贄站在臺上，臺下就極為熱鬧不同，林輔成的這個告罪，引起了一陣陣的噓聲。

林輔成立刻開口說道：“君王當然在朘剝天下所有人，看起來，所有人活著，都是為了報答君王的再造之恩，君王是至高無上的，家天下，私天下，以一人私天下萬民。”

“林大師，這話也就是說說而已，當下大明，誰不知道怎麼回事兒？要我一件件事一件事的再數一遍嗎？從最開始的南北榜大案說起？還是從剛剛遷都到了北衙的三大殿就著火說起呢？”李贄立刻打斷了林輔成施法，這是基於求生欲的掙扎。

“是啊，你說的都對。”林輔成沒有讓李贄從頭開始說，若是真的如此，怕是說個三天三夜說不完。

林輔成承認了對方是對的，皇權從來不是無所不能的，甚至大明這片天，有的時候都不是皇帝本人。

“但是這有什麼影響呢？不過他們內鬥罷了，我們在討論的是以帝王為核心建立起的這一套政治框架的對下朘剝。”林輔成說的是皇帝的惡嗎？看起來有點像，但是他其實說的以帝制為核心的等級森嚴的朘剝製度。

雖然李贄的反擊非常精妙，但林輔成依舊成功的把這個話題帶了回來，他要批評的從頭到尾就不是君王，而這一整套的體制。

李贄面色變了數變，林輔成不愧是舌戰群儒的名家，這對自己人下起手來，那也是刀刀見血，他思前想後立刻說道：“林大師啊，今天的議題是什麼，林大師不會忘記了吧。”

林輔成則老神在在的說道：“學的文武藝，貨與帝王家，我們討論的就是金錢對人的異化，勞動作為典型的商品在進行流通，窮民苦力的時間和力氣，被貨幣化和商品化，這就是金錢對人的異化的本質。”

“林大師所言有理。”朱翊鈞笑著說道：“李大師不必緊張，咱們這和田間地頭的老大爺，在老槐樹下，指點江山，有什麼區別呢？咱們談的這些，又登不了大雅之堂，深居九重的皇帝老，未必能聽得見，談，沒什麼不可以談的。”

大明皇帝果然不愧是文官頭子張居正教出來的徒弟，狗屁的深居九重，大明皇帝就活生生的站在眼前，怎麼可能聽不到！

睜著眼說瞎話的本事，一個比一個大！

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