鄭和到舊港瞭解到了詳細之後，最終認定了施二姐是舊港宣慰使。

這就是永樂年間的祖宗成法，這還真不是牽強附會，在大明理解之下，宣慰使就是大明的官員。

祖宗成法是真的！

張居正由衷的說道：“孟子云：吾君不能，謂之賊。但凡是說，先王之道，非吾君所能行，那就是賊人。”

王崇古由衷的說道：“怪不得最近這幫賤儒沒空攻訐臣，而是調轉槍口對準了萬閣老，萬閣老在朝，的確是如鯁在喉啊，比臣在朝中，還要讓他們難受，而且是非常難受。”

“關鍵是萬士和把禮部的風氣帶歪了，沈鯉素來不畏權貴，不阿諛奉承，現在也變成了諂臣的模樣。”

萬士和把奸臣的火力全都吸引走了。

在吳漣成為女官這件事中，要麼認定舊港宣慰司不是大明的地盤、要麼認定成祖文皇帝是錯的，要麼就是吾君不能謂之賊。

說舊港宣慰司不是大明的地盤，這不符合當下大明覆設舊港總督府的既定格局，是逆勢而為，馬六甲海峽就是海上的嘉峪關，這早已經是共識，哪怕是沒有任何法理，搶也要搶到手，嘉峪關也不是一開始就在中原王朝的手中，也不是一直在中原王朝的手中。

飯可以亂吃，話不能亂說。

但要說成祖文皇帝是錯的，那當今陛下，很有可能把這麼說的賤儒，送到地下和成祖文皇帝當面辯論。

成祖文皇帝朱棣到底錯了沒，當面去說。

吾君不能謂之賊，是孟子說的，總不能否認孟子的話，說孟子是錯的。

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