在大明的律法中，化外人，也就是夷狄，在律法上，也是人的範疇，只不過是和大明的賤籍是相同的社會地位。

當萬士和說起這件事的時候，朱翊鈞忽然想到了一個小的細節，確定了這一律法的實踐。

每當國朝有大典禮的時候，都會大宴賜席，比如大軍凱旋、皇帝婚喪、皇帝誕辰等等，都有大宴賜席，大明官廠上，五品官和四品官是個分水嶺，有些人在五品的位置上，待上一輩子都有可能跨越不了這條鴻溝。

在大宴賜席上，大明京堂百官齊聚一堂，這個時候，四品及以上，都可以坐著吃飯，而四品以下，則只有站著吃飯的份兒。

而外番的使者，則只有站著吃飯的份兒。

值得注意的便是，外番使者會被邀請參加大宴賜席，並且可以吃飯。

所以，化外人，在律法上，的確是人，並且律法、禮法，都是付諸於實踐之中。

在西土城闊少們玩死了胡姬這個案子之中，處置就變得簡單了起來，闊少們要繳納足夠的罰款，同時還要到邊方去吃沙子，應昌、遼東、長崎、琉球、呂宋，總歸是要選一個才是。

剩下的案子就比較簡單了，京城闊少和西土城闊少們之間的戰鬥，就是普通的鬥毆，按治安事件處理就是，之所以可以簡單處理，是因為沒有死人，案子讓順天府衙門判罰就是了，若是死了人，那就不是簡單的鬥毆了，人死為大。

很快刑部尚書王崇古就給出了參考意見，順天府丞王一鶚有了指導意見，就很容易做事了。

張居正寫好了浮票，得到了陛下的硃批之後，又摸出一本奏疏，看了片刻，略顯為難的說道：“五城兵馬司駙馬都尉李和，抓捕了一對新婚夫婦，理由是這對新婚夫婦僭越，用鳳冠霞帔。”

大理寺卿陸光祖面色疑惑的問道：“這事兒，民不舉官不究，這是有人檢舉了？”

王崇古無奈的說道：“恩，女方有婚約在身，是指腹為婚，約定之家、家道中落，女方選擇了改嫁，被退了婚的男子心有怨恨，故此報案，五城兵馬司聞訊，只能出馬了。”

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