凌雲翼,他真的,他殺了人,還故意留下幾個給皇帝陛下砍,真正做到了有樂同享。
誰敢說凌雲翼沒有恭順之心,朱翊鈞第一個跟他急,這不叫恭順之心叫什麼?連人頭都故意留出幾個送到御前,這是極大的恭順!
凌雲翼這樣做,其實是授人以柄,他每一家留下幾個人頭,如果皇帝真的覺得凌雲翼不受控制要處理他,這些送入京師的案犯,就是最好的切入點。
朱翊鈞能夠理解凌雲翼,理解凌雲翼內心的憤怒,當他看到了人間慘狀的時候,並且有能力去改變的時候,他立刻不顧任何後果的開始了行動,並且改變了現狀,這就是朱翊鈞十分讚賞凌雲翼的地方,行動力極強,而且和朱翊鈞屬於同一類人。
張鳳楷自己的狗被打死了,就出離的憤怒了,甚至要讓陳竹付出了家破人亡的代價,時至今日,陳竹仍然沒有找到自己的妻子,他的父母死後,陳竹的妻子帶著兒子逃走了,杳無音訊,張鳳楷要報復到這種地步,張鳳楷給出的理由是,那條咬人的狗,伴他時日已久,他若是不為其報復,就沒有人性。
而張鳳楷之流所鼓吹的人性,是脫離了大多數百姓甚至是反對大明江山社稷中的多數,他們口中的人性,通常都是用來實現壓迫和朘剝的工具,而不是真正的人性,更加直接了當的講,是極度的利己個人主義在作怪,在他們眼裡,百姓、窮民苦力的人性並不是人性。
世界本該圍繞他們這些極度利己主義而旋轉。
第二天朱翊鈞就看到了狗的墓碑,凌雲翼說這種現象在山東蔚然成風,不是誇大其詞,所有收繳的墓碑,全都被送到了京堂,不是拓本,而是真的墓碑,透過驛路送入京師一共用了七天時間。
“孔子有七十二賢人,兗州孔府有七十二走狗,真的是何其怪哉。”朱翊鈞站在午門前,看著陳列的整齊的墓碑和棺材,咬著後槽牙,惡狠狠的說道。
凌雲翼把所有的狗墳都刨了出來,送到京師由陛下親自定奪,這些還帶著土的棺材和墓碑,彷彿有無數的冤魂環繞其上,正在歇斯底里的對著朱翊鈞這個大明皇帝憤怒的咆哮著,嘶吼著一樣。
兗州孔府到底是如何影響山東地面的局勢?到了當地的朝廷命官,不看孔府的臉色做事,恐怕真的是寸步難行,這一個個墓碑和棺材,就是鐵證,他們在山東地面敢做到這種地步,可見其無法無天到了何種地步。
馮保和張宏嚇得大氣不敢出一個,陛下現在怒氣沖天。
“把這些狗碑都拓印下來留存,而後把狗碑立在朝陽門外,鋪在快活碑林的地上,任人踐踏。”朱翊鈞負手而立,語氣冰冷的對著馮保交代著差事。
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高陽穿越大乾,恰逢女帝登基,廣聚天下人才,於是以一介毒士,毛遂自薦!
女帝:“當你親手滅了仇家全家,看着滿地屍體,卻突然發現屋裡還有一個孩子,你該如何是好?”
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“她只是我邀請的天師。”
後來,江清婉成了著名的東京神算,京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
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什麼天師?這是他的小嬌娘。