“三劍客”緊趕慢趕，總算趕上了大部隊出發。步行團八點離開施秉，走了二十里到乾地坪，沿著環繞山腰的公路一路下坡到了雲飛崖，上有飛雲洞，洞口有提字“黔南第一洞天”，裡面供奉著一座千手觀音，洞內的鐘乳石任意翻卷，姿態宛若“飛雲”，應是“飛雲洞”的由來。短暫遊賞之後，步行團繼續前進，走到小東坡，沿途又見一個個散落的苗寨，下午四點步行團抵達黃平縣城，縣城周遭地勢低緩，田野開闊。步行團此次較為幸運，得以住在黃平縣立中學，雖然是在教室裡打地鋪，但整潔程度要比許多農家要好很多，縣立中學還專門安排了學校的一名教員照顧同學們的飲食起居。那教員身穿長衫，帶著眼鏡，皮膚黧黑，面容清癯，他自我介紹說他姓羅，告訴大家他會跟步行團一起住在學校裡，有任何事都可以找他，黃平縣城不大，也沒有什麼好逛，“三劍客”和十幾個同學吃過晚飯便去找羅教員聊天。
雖是縣立中學，教室裡連汽燈都沒有，四人只好點著“桐油燈”秉燭夜談。羅教員給他們講了黃平縣的許多趣聞。
黃教員告訴大家，這裡雖然苗漢雜居，然而苗族佔全縣總人口的十之六七，而且苗族的分類較之施秉更為複雜，有青苗、猺（今瑤族）、倮?（今彝族）、仡兜（今亻革家人）、木老（今仫佬族）、侗家（今侗族）等。他雖為漢族，但因為經常與青苗、仡兜等民族打交道，對他們有許多瞭解。雖然都是少數民族，但彼此仍有許多相異的地方，比如青苗和仡兜，與青苗相比，仡兜男子樣貌與之頗為相似，但性格更為強悍，舉止更為粗莽，仡兜男子往往嗜酒，腰間永遠佩刀，仡兜男子的看家本領是射箭，他們時常去山中打獵，箭鏃上都會抹上特製的毒藥，不用射中要害，獵物只要出血便會瞬間暴斃。仡兜女子的衣著也遍佈刺繡，只是上衣較之青苗更加緊身，百褶裙也比青苗女子的短，只到膝蓋上方，露出小腿。她們將頭髮綰起，上覆兜形的花布，外環銀圈固定。跟青苗女子一樣，仡兜女子也體格健壯，擅農活，也擅刺繡
但青苗與仡兜最不同的不是裝扮，俄式他們的婚俗。青苗衝上自由戀愛，可是仡兜的年輕男女卻必須遵從父母之命、媒妁之言，甚至女童出世僅僅百日，父母便將其嫁作童養媳，若是女童到了七八歲還未曾許人家，別人定要懷疑她有疾病或者是不祥之身，她和她的父母將飽受非議之苦。
“很好奇那個箭鏃上的毒是用什麼造的，竟然這麼毒。”賀礎安問道。
“這個我也不瞭解，這是他們族內的秘密，不會外傳的。”羅教員搖搖頭。
“都說苗人最善蠱毒，他們真的會給人下蠱嗎？”下蠱是胡承蔭最感興趣的話題。
“我不是苗族人，但我倒是恰好對苗民的蠱術很感興趣，也查閱了很多典籍，算是略知一二，你們想聽嗎？”
“想聽想聽！”胡承蔭已經迫不及待了。
“最早出現蠱術的記載是在明朝弘治年間的《貴州圖經新志》，裡面說道有人“性奸狡，好爭鬥，與人不合，輒蠱毒之。”這裡是說當時有人會下蠱給仇人，但沒有介紹下蠱的方法，之後藥聖李時珍所著的《本草綱目》中對蠱蟲又有了更為詳細的記載：
造蠱者，以百蟲置皿中，俾相啖食，取其存者為蠱。故字從蟲，從皿。皿，器也。意思就是把多種毒物放在一起，讓他們互相殘殺，最後活下來的那個就叫做蠱，有蜥蜴蠱、蜣螂蠱、馬蝗蠱、草蠱、挑生蠱等。”
“那中了蠱要怎麼解呢？”胡承蔭的求知慾旺盛。
“<本草綱目>中記載：凡蠱蟲療蠱，是知蠱名即可治之，如蛇蠱用蜈蚣蠱蟲，蜈蚣蠱用蛤蟆蠱蟲，蛤蟆蠱用蛇蠱蟲之類，是相伏者，乃可治之。意思是蠱毒也是相生相剋，每種蠱都有專門克它的另一種蠱。
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主角：凌渡沈卿凌渡
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起初柯青垂着脖頸坐在門口打遊戲，全然不理她。她說話說多了，他那雙漆黑無機質瞳孔會一點點左移，再慢吞吞抬起，落在她身上，盯——。他想開口要她不要說話，又覺得說話很麻煩，所以臉上非常的糾結。最後，他怕麻煩的沒有說話。
後面，江上在柯青一臉你好煩啊時，沖他一笑。他睫毛輕顫，眼神飄忽落到遊戲上。過了幾分鐘，聲音沒有情緒含糊道：“江上是笨蛋。”
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她是班裡透明邊緣人，而王林人緣好到爆，所以他們沒有任何的交集。
……
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