天地之間的寂寥或是吵鬧，會因為眼前之人又在身旁，而顯得不那樣重要。霽歡最後問自己是誰，甘暘看著自己周圍，一瞬間竟然也不知道自己到底是誰了？

“你猶豫了？”是甘樳的聲音，自從吸食她之後，這個讓人討厭的聲音就時不時地，會從心底冒出來，彷彿要引導他再煉化她百次千次。

“猶豫什麼？”

“不是應該馬上出去嗎？”甘樳的語氣有嘲笑的意思，讓甘暘更是厭煩，好在，一旦他又湧現出殺意，這個聲音也就隨之消失了。

甘樳的話太多餘，甘暘笑著聽極界之外的聲音，卻感覺比甘樳的話更多餘，甘樳的聲音在提醒著他那些異常恥辱和壓抑的過去，極界之外的聲音則提醒著他從心中爬出來的仇恨，緣起於何時。

時光回溯萬年還是再向前回溯多少個萬年？

甘暘看著霽歡已經徹底失去了意識，又再次將其抱起，放在了自己原身那根，霽歡曾經被極界之中惡靈圍堵而常常棲息的橫枝上，那裡被他小心翼翼地存著霽歡曾經的氣息，也存著關於霽歡所有的記憶。

“再等一等我，時間不會太長。”甘暘輕輕在霽歡耳邊說道。

不死樹的樹葉將霽歡溫柔包裹，其靈氣在這一層層的樹葉之中也漸漸被掩蓋，彷彿融和在一起般。磅礴之靈也順著樹幹漸漸流動至每一片葉子之中，甘暘閉著雙眼享受著等了許久的此刻，隨手在空中劃出一道崎嶇形狀，而後又向裡頭一揮，裡頭便噴湧著數不盡的惡靈——不同於極界之中的這些！

但就是這樣一道細小的口子，卻彷彿能將甘暘自己也吸食進去。

不算全開，更難以控制其對自己神魂的重創。

不過，好歹，是看到了！

甘暘穩住自己的心神，笑著將這道無形之門關上，無論如何，果然，霽歡才是唯一一個，能夠同他並肩一處之人！

。去而歡霽朝要就地爪舞牙張，著張大口的噴，食的鮮新了看歡霽將似，靈惡的中之界極於藏隻三來飛速極然忽外天，時此

。目堪不此如得顯，些這，靈惡的到看才方之比

。實的新聚正又，後團一扭，塊七六了分，地在落滾靈惡，之削劍木以，般一年當歡霽同如，揮一手隨暘甘，前之歡霽近接其在

。道吼斥鄙暘甘”！滾“

。盡殆燒燃靈惡之型未還些那將又，來火出生手雙暘甘。軀的暘甘了滿佈蟲蛆的心噁如猶，去爬樹的樹死不著向，個一來出爬又後其從，眈眈視虎枝樹那的歡霽裹包著對，瞬一了豫猶，靈惡的好聚凝有沒還

”？何如口的人仙位兩那天重九前此“：道問界極的一無空來起看眼著朝，中之界世的宰主他由個這在站他

。著喊地興在正，激刺的下之火有只覺痛了沒，爐煉了投被骨白的下留，後腐完食啄鷹禿被，場羅修片一是像來開漫瀰，起一在挨頂頭的禿禿，顱頭的樣一不了出長生都，方地有所的到看能所界極從，霎一樣這就

”！樣一位幾那才方同便們你，歡霽近接誰果如，是但！道味個這住記就了過嘗，識靈點一們你予賦然既“

。跡蹤何任有沒更，靜了沒便霎一是又，竄逃中之界極在地怕懼，顱頭靈惡的來出生些那，戾酷音聲

”！們你了滅能更，們你造能“：道說聲高續繼著睨睥，嘔作中腹是像又，意快些有得覺暘甘，常如復恢界極

。歡霽的下樹死不著看般議思可不些有，去過轉地異驚他讓，住扼被是像思神的暘甘然忽，是可。音聲的著厭討他讓些那，音聲的外之界極著聽在又頭著垂暘甘，中之界極的麼什有沒在，娑婆葉樹的樹死不，唳鶴聲風

。切一這止阻法無他讓全完且，往過的他到尋攀中之海神，下之魂神在夠能然竟，歡霽的刻此，到想有沒

……神母神父，始之族神了到看彿彷到直，的己自是全完不更，的他是全完不，錯憶記些這，對不，憶記的己自了上追彿彷又，憶記的暘甘了上追彿彷歡霽，頭盡的落墜，落墜的己自著引指，之弱微出閃，中之制和印封的樣這在又靈之流，中程過落墜而。淵深的線毫有沒片一向墜在正思神的歡霽

。初最了到回，憶記的攀所歡霽著隨追也，機時的後最著待等，合相思神樣這歡霽同再想只，議商謀籌的外之界極著由，著站外樹在暘甘

。起漸戰古上，定未則規間之地天，初界六，分初地天

。境之氣瘴然竟，中之夾的戰混在，間之地天於結，息濁間凡

。境此開離部殘著帶又，路道條一出開魂之己自以神母，序無境此而幸。蝕侵所氣瘴被，境此捲端無卻，深蠻荒於人敵擊阻部殘族神領帶，中戰古上於神母

。難危於陷而濟不力神因度數上之場戰在，損本神母讓，中之母於裹其且，生誕見未，年數至懷胎此，而然。定安界六和，來未族神著繫牽，兒孩胎頭的神母神父乃此。象之胎懷己自現發漸逐神母，後之開離

？族神況何，散能不卻基界六，界六立創新重使即，業基之族神乃繫所神母而。象之天有已，及波事戰因亦間世而，脈一宗應立建手著時同，界六立創新重，之己自分尊神世創，時彼

。數劫為皆帶所，附所氣瘴中境之氣瘴被經已其但，益有界六立創新重對正，胎之生雙乃胎此然雖，微皆緣命之測，下誕利順以難歲年足未年多，母其損胎此及說，之測衍虛上至以，神母神父到找尊神世創

。劫浩逃難是亦，說來界六對，出而日一朝有若，力之神母收吸續繼是若，割分予再法無經已本胎與，分部一胎均息孽的上之場戰、氣瘴，靈之神母收吸年多時歷

。解化數劫將，胎此下取神尊世創請仍，計靈生界六為但，休不戰雖，斷立即當神母神父，盡已緣命其之測下當之加，劫浩來帶將定確已胎此若，是但。啟開行再因原他其因會仍許或，止停而立創新重界六因或但，數難因戰，戰之古上

。流界六承仍後死於至不，葬埋其將地之靜僻外之界六一尋尊神世創請遂，存猶意但盡雖緣子，載數其育孕念神母神父，象跡命生無再經已實確胎雙，後之胎雙下取神尊世創

。諾允尊神

。之想之思去再意願不並，念之生蒼界六為神母神父，葬安何如，過不

。地之胎雙此葬安找尋時同，之天補令接媧一之神世創，點節鍵關的界六立創新重在正數之天

。境此灑其將，清花荷的中之池蓮方一外山無，地之在所下採手順便媧，界六再境此破突要快經已氣瘴其，境之結息濁，地之落神母初當現發，後之完天補石採媧而

。所之胎葬尋一，數變境此觀一，效之天補觀一，日多守駐此在媧，後而

。化淨以得氣瘴境此，後之日多，在好

。地之胎雙葬做可好正，跡痕尋難，極之萬，秘為更境此之比，境之子影一另出生然竟境此，時同的化淨在就也

。此於落亦胎雙，所界極，是於

。費耗又生，生又費耗氣靈盡無著看眼能只，樹開離以難亦，靈而修胎雙，難樹，是只。生而氣靈界極吸，一為二合樹與胎雙之久而久，上樹之死不棵一長所生天，中境此於生寄是而反，亡消未並卻胎雙中之界極。易事移時，生而再界六，逝流古萬，但

。中之冰寒雪霜於凍始開界極，故何知不，日某至

。中之眠長的盡無了進而，凍封的界極隨亦靈之胎雙，久多去過知不間時