話分兩頭，笑無疾如何脫身的咱們暫且不提，還是先來看雙諧這邊。

孫亦諧和黃東來在收拾完了那三個盯梢的嘍囉後，搶來的三把刀他們是沒留下，但那扒下來的三套衣服他們可都揣走了。

雖說二人此時還沒有去謀劃什麼特別詳細的針對火蓮教的陰謀，但他們詭計多端的本性已告訴他們——這身衣服絕對有用。

出於謹慎，兩人並沒有去客店投宿，因為他們覺得經過城門口那檔子事兒之後，他們若在人多的公共場合繼續活動很可能會被再次鎖定。

於是，兩人一路抄著小路東拐西繞，專奔著那人少的地方去。

就這麼走走停停，行了有將近一個時辰，至未時前後，他們總算來到了城西一間破廟中。

看到這兒可能有不少已經忍了很久的朋友要發問了：為什麼你這書裡……或者說，為什麼所有的評書和故事裡，有那麼多的破廟呢？

這兒我就稍微解釋一下。

首先，寺廟寺廟，這個“寺廟”的說法，其實是不準確的。

寺是寺，廟是廟。

寺，取“持取”之意，治也，官舍也；在古時候一般是指官署的行政機構或者官職，像什麼大理寺、太常寺、光祿寺……“寺”這個字，與“司”、“院”、“監”的意思還比較接近，跟“廟”本來沒啥關係。

而廟，才是搞封建迷信的地方，什麼龍王廟、關帝廟、土地廟、山神廟……祭天祭地，拜鬼拜神。

但後來，佛教傳入中原，這兩個概念便被逐漸混淆了。

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