太陽島遺世獨立，說它是個海島上的城鎮，這並沒有錯，但它實際上也是一個完整的國度。然而當深入探究以後，人們會發現，這個偏於世界一隅的國度，與當今的幾個王國以及城邦有著完全不同的運作體系。

當男人對羅薩講述關於太陽島的概況時，提到了一個他從未聽過的詞：公社。其本質含義是島上的一切歸為公有，全體島民共同負擔各項勞動與工作，而且勞動沒有高低貴賤之分，勞動所得完全平均分配，島民各盡所能，各取所需。

在太陽島上，沒有國王，沒有領主，沒有騎士，沒有商人，亦沒有高利貸者。在這裡，不會出現一個領主老爺因為心情煩悶，而對他的佃農或是僕人進行毆打、鞭笞的情況；不會出現惡毒的騎士搶奪良家少女，佔為己有的醜陋事蹟；也不會出現商人與領主掌握了大量的財產與食物，而平民們卻受冷挨凍的慘劇。

當說到商人的時候，男人有意無意地抬了一下眼，剛好對上羅薩的目光，這讓他有種對方是在暗諷自己的錯覺。不，我是個商人，但我與他們不同，我還未到貪婪的地步，他暗自想著，我也願意盡我所能去幫助那些正在遭受苦難的人們。

男人沒再理會，自顧自地凝視著地坑中的火焰。米莉看上去正在忍受著屋內的寒冷，她坐在羅薩的身邊，雙手抱著膝蓋，身體顫抖個不休。羅薩伸手撫摸著少女的後背，示意她挨近自己取暖。

“太陽之民”沒有私人的財產，在“太陽”的見證下，他們會將得到之物奉獻出來，然後公允地分配給需要的人。此“太陽”非彼太陽，正如前面所述，太陽島上沒有國王，沒有領主，但他們會有自己的最高管理人及其助手，而這個最高管理人便被“太陽之民”們稱為“太陽”，意為太陽在地上的僕人與代理，當然也可以用其他更為意義明確的稱呼來指代，例如“賢哲”。

“賢哲”顧名思義，即是具有大智慧與崇高品德之人。他與其他的島民都會參與到日常的工作當中，但有所不同的是他的工作是教育而非生產。他透過學習先賢留在太陽島上的典籍與卷軸，將其轉化為自己的智慧，然後再教導後人常識、技能、武藝、雄辯，以及美的藝術。此外，“賢哲”還有一項格外重要的工作，那便是分斷“太陽之民”間發生摩擦與爭論時的對與錯，是與非。

“從某種程度來看，他就像一位國王，一位公正的國王。”男人補充道，“但是記住，‘賢哲’無法命令或者指揮‘太陽之民’，事實上他本身也不過是‘太陽之民’中的一員。”

很難想象，在一個沒有尊卑等級的國度中，該如何維持秩序。試想，若是島上突然出現一個殘暴兇悍的人，以其鋒利的劍刃威懾其他的島民，而島民們因畏懼其武力，紛紛屈服。那麼是否意味著原有的秩序遭到破壞，太陽島的運作體系轟然倒塌，重新塑形而成的秩序又回到了王國的結構，一個國王統轄諸侯公爵，再由公爵領導伯爵、子爵等等地方領主。

或許這個特殊的體系能夠在這個島上執行成功，羅薩尋思到，但一旦到了更大範圍的土地上，便會出現更為複雜的情況。作為商人的一項應當具備的本領，便是能夠透過表象看清一個人的本質，他見過太多的貪婪之人，一旦嚐到過權力帶來的滋味，慾望便會被無限地擴大又擴大，直到自身的體量不足以支撐其慾望時，毀滅便隨之降臨。

另外，或許正是由於從小到大耳濡目染受到“賢哲”的教育，“太陽之民”很好地控制住了自身的貪慾，這也使得太陽島能夠長久平穩地存在。想到這裡，羅薩不由地變得興奮起來，他開始希望自己能夠拜讀男人所說的先賢遺留的典籍與卷軸，看看記錄在上面的文字究竟講了什麼內容，會讓“太陽之民”摒棄慾望，遏制人性之中最脆弱的一環。他也開始期待自己能夠與“賢哲”見上一面，以便更加理解這座海島，更加理解上面的島民。若是情況向好發展，“胖小姐號”可以順利地得到補給，然後平安地回到既定的航線。

男人的敘述在此停止，他扯了扯頭上的草帽，又將一根乾枝扔進地坑。火焰順勢躥升，但只持續了一瞬，便又恢復到安靜燃燒的狀態。

直到此時，羅薩才注意到屋子中的變化，原先那股教人難以忍受的黴爛腐臭的味道似乎突然間消失了。

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