首頁/萬物為契/第六百七十一章 大乘非佛(下)(1)
萬物為契_第六百七十一章 大乘非佛(下)(1)

燃燭佛尊心念微動,霎時間,展悅與他彷彿穿越了層層雲海,輕盈地降落在一株枝繁葉茂的菩提樹下,周遭的一切顯得寧靜而祥和。

“昔日佛祖曾於菩提樹下成聖,傳佛經於世人,留下‘苦集滅道’四聖諦,教導眾人覺悟之法。修佛是很苦的,更是難以被人所理解的。佛教真諦非但沒有普及開來,反而內部還有了分裂。”

“我所秉持的上座部佛法正是你口中的小乘佛法,佛尊從未說過眾生皆可成佛的話。那是所謂的大乘佛法的教眾,為了弘揚佛法,為了讓更多的人能感到自己能從佛法之中收益,而杜撰的佛祖口諭。”

“一開始,佛家教眾基本都是苦行僧,嚴格修持佛法,遵循戒律,以求超脫。但...許多佛家弟子終究是要物質以生存,慢慢地,就有了人人皆可成佛,就有了度化眾人,有了度化他人,他人自然會找上門來,有人上門自然也就有了香火。大乘佛法的確遠比小乘佛法傳播地更遠,影響更大,但...真的還是世尊的初心麼?所有才有大乘非佛的說法。”燃燭佛尊以簡潔明瞭的方式讓展悅知道了大乘佛法的來歷以及自己的看法。

在這個世間,並非人人皆能悟道成佛,總有些凡塵俗子,需倚靠他人生存。那些身披袈裟的僧人,儘管超脫物外,卻也難逃五穀雜糧之需,終日在晨鐘暮鼓間,亦要食人間煙火。於是,“普度眾生”這一宏願,便如春風化雨般悄然興起,它不單是僧侶自我修行的指南,更是渡人過海的舟楫,乃至對那犯下滔天罪孽之人,亦敞開一扇向善之門,謂之“放下屠刀,立地成佛”。

紅塵滾滾,痴男怨女們在這花花世界中跌跌撞撞,一旦觸碰到那能引領他們走出迷途的法門,心中便不由自主地生出嚮往之情。如此一來,那些清修於古剎之中的佛教僧眾,除了傳統的化緣求食,又多了一份教化世人的工作,這也成了他們在這紛擾世間中,另一種獨特的生存之道。

但也不能因為此事就說大乘佛法是錯的,畢竟,能度人的菩薩佛陀是真實存在的。

展悅這才明白所謂大小乘佛法就是原教旨主義和改革主義之間的論道,為了佛法能弘揚,為了佛家子弟能生存,佛法自然而然地進化出了大乘佛法。但很多信奉小乘佛法的信徒認為所謂的度化眾生與世尊所傳佛法初心有了偏差,大多數人連自己的都度不了,那麼多沽名釣譽的偽高僧,又哪裡來的本事度化眾生,他們固執地堅持苦修,以求自我的超脫。

“前輩,你讓我點評這個卻是有點高看我了吧。”展悅笑了笑,他可不敢隨便涉及教理紛爭,這些可都是大因果之事。

“你儘管說你的看法,我也只是想知道你這樣的智慧生靈是如何看的罷了。”燃燭佛尊依舊不死心,他與師兄論道無數次,結果就是誰也說服不了誰。

“以前輩的修為和地位,想來也是有機會親見世尊佛祖的吧,何不親自去問問?”展悅好奇道問道,無論是琉璃佛尊還是這位神秘佛尊要是求見佛祖也並非不可能吧。

“世尊不語,只是拈花一笑。”燃燭佛尊回答道,他們的確已經就這件事找上過佛尊討論,但結果並不如人意,佛祖並沒有回答他們的問題。

展悅無語道:“佛祖他老人家都不回答你們的問題了,你還指望我能說出個什麼道道來。”

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