西元1084年正月，也就是在西夏發動所謂的“八十萬大軍”圍攻蘭州慘遭失敗之時，北宋的第一才子蘇軾的命運齒輪再次被撥動。此時擔任黃州團練副使的蘇軾被朝廷轉任為汝州團練副使，蘇軾在上呈朝廷的謝表裡說自己在常州有田產，所以他希望朝廷能讓其轉任常州，神宗皇帝最終成其所請。

神宗在這個時候調動蘇軾並且是將其往京畿之地調動其實有他的個人私心思在裡邊，那就是他想在自己駕崩前將蘇軾這個“政治犯”重新予以重用。不過，蘇軾這會兒當然不會知道神宗已經時日無多這個最高的國家絕密訊息，要不然他也不會在後來時常為此而嗟嘆不已。

早在曾鞏即將去世前神宗就想起用蘇軾，那時候的蘇軾早就是天下聞名的文學大師且是最當紅的那一個。在神宗看來蘇軾外貶了這麼多年應該在政治上和個人心性上成熟了很多，這一點從他這些年的詩詞中就能得到很明顯的體現，為此神宗決定召蘇軾回京主修國史。

神宗此舉的出發點是好的，可這也確實讓身為當朝首相的王珪感覺顏面掃地。修國史這事在有宋一朝那基本上都是宰相的活兒，神宗這樣做不就是在赤裸裸地羞辱王珪嗎？王珪若論才情確實不如蘇軾，可整個大宋三百多年裡甚至華夏五千年的歷史長河裡又有幾個人敢說他能在文學才華上比肩蘇軾？況且王珪怎麼說也是當年的科考三甲，其排名甚至還壓了宋朝另一位文學大師王安石一頭，人家也是從翰林學士這個位置上辛苦爬上來的，神宗讓蘇軾來修國史讓王珪情何以堪？除了王珪，宋朝的另一位宰相蔡確在這事上面的處境也是相當尷尬。因此，神宗在御前會議上說出讓蘇軾來主修國史之後遭到了在場大臣的一片冷遇，王珪和蔡確兩位宰相都面露難色但又不好開口駁了皇帝的這個提議。

見此情形，神宗只好說道：“既然如此，那就用曾鞏來修國史吧！”

遺憾的是，曾鞏也負了神宗的這份期待，但這不能怨他，因為病重的曾鞏這時候也沒多少時日了。轉來轉去，神宗還是決定起用蘇軾並讓其先以本官兼知江州，有了這個政治身份之後神宗下一步便可以將蘇軾名正言順地調入京城為官。不曾想，群臣對此都沒什麼意見，但唯獨平日裡在皇帝面前最為聽話最為懂事的王珪這時候卻獨立潮頭怎麼也不肯同意神宗的這個決定。

王珪的理由是蘇軾不但思想有問題（鐵桿保守派），而且還寫詩詛咒過當今皇上。他具體拿出了蘇軾的一句詩來為自己的觀點提供佐證，王珪說道：“蘇軾有句詩是這樣說的：根到九泉無曲處，世間唯有蟄龍知。這飛龍本在天上，可蘇軾卻說自己要去向趴在地上的蟄龍求知，他這難道不是在詛咒陛下嗎？”

神宗聽到這話不禁一皺眉，說道：“詩人寫詩而已，你怎麼可以如此過分解讀呢？”

眼看神宗沒上套，王珪一時語塞。這時候一旁的章惇見王珪這擺明了是要蓄意陷害自己的落難好友便站出來替蘇軾說話。他說：“龍這個字又不是隻有君王才能專用，達官顯貴和平民百姓都可以用，而且也可以隨便說，為何蘇軾就不能呢？”

神宗一拍大腿，說道：“對啊！諸葛亮不是就自號臥龍先生嗎？”

皇帝陛下都這樣說了，王珪也就此被頂得啞口無言。走出宮門，章惇仍然對王珪之前的行為難以釋懷，他對王珪說道：“王相公，你剛才那樣說蘇軾是想誅他全族吧？”

王珪可不想被人戴這麼大一頂臭帽子，他連連擺手，說道：“這話不是我說的，是御史中丞舒亶說的。”

面對眼前這個一副膽小怕事但又手段陰險的老傢伙，章惇“以下犯上”地對當朝首相惡狠狠地回道：“難道舒亶說什麼都是對的嗎？那他嘴裡的唾沫你怎麼不也去吃一口啊？”

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