楚正林不解的詢問道：“程大儒，能否詳細解釋一下，為何在魏國廢除了儒學的絕對主導地位後，儒學反而可以得到更好的發展？”
程耀嘆息的說道：“因為現在的儒學其實早就被曲解了，當初孔聖人建立儒學的時候可不是單純的讓學子們死讀書，而是希望他們能為天下蒼生謀福祉，其中最開始的儒學可是需要學習君子六藝的。
然而一些利益燻心的儒家學者為了討好皇權，他們開始給聖人的話語加上自己的私慾對外進行曲解，使得儒學逐漸偏離了初衷。
這也是為什麼原本的孔聖人孔武有力，而且孔聖人的弟子也是高品級的武者，孔聖人可以帶著自己的弟子和僕人周遊列國而不怕山賊和強盜的威脅。王爺會還會認為學習儒學都是文弱書生嘛？
孔聖人你當初周遊列國就是為了讓人們遵守禮法，約束自身行為，從而達到天下大同的理想狀態。但經過數百年的傳承，儒學逐漸被統治者利用，成為了他們維護自身統治的工具，原本的仁、義、禮、智、信等核心思想被曲解和忽視。
在魏國雖然儒學不再佔據絕對主導地位，但魏皇陛下和魏國的朝廷都明白儒學的真正價值。魏國正在將儒學從被曲解的狀態中解救出來，讓其迴歸原本的面貌。而鉅鹿書院作為儒學的聖地，有責任也有義務幫助魏國完成這一項變革。
我們加入魏國就是希望能夠藉助魏國的力量，讓儒學得到真正的弘揚和傳承。而不是像現在這樣，被曲解和利用，成為束縛人們思想的枷鎖。我們相信在魏國的努力下，儒學一定能夠煥發出新的生機和活力。”
程耀的話讓楚正林看到了儒學的另一面，而這也是他從未了解過的一面。只不過楚正林顯然也不可能就這麼輕易地接受程耀的觀點，畢竟聖武大陸上的儒學早已深入人心，而幾千年前孔聖人到底是怎樣的想法又有誰能真正知曉呢？
楚正林開口說道：“程大儒所說的的確是本王爺從來沒有聽說過的。但是本王爺也不可能就這麼輕易地相信程大儒的一面之詞。畢竟，聖武大陸上的儒學已經傳承了數千年，其地位和影響力早已根深蒂固。如果真的是錯誤的話又怎麼可能會延續數千年而沒有被糾正呢？”
程耀也知道自己沒有足夠的證據來說服楚正林，但是鉅鹿學院總院能否遷至魏國也並不是完全看的是儒學的對錯，而是鉅鹿學院能否給魏國帶來足夠的利益。
程耀開口說道：“王爺不信程謀也是完全能夠理解的，畢竟聖人的話語在不同人的心中有著不同的理解，程謀所說的也不過是個人見解。但鉅鹿學院融入魏國完全沒有王爺擔心的儒家學子瞧不上其它學說的學子的情況是絕對不會發生的。”
楚正林繼續開口說道：“就算我們魏國認可你們對儒學的見解，可是鉅鹿學院的那些學子和大儒難道也會認同這種轉變嗎？到時候若他們心生牴觸不願意來到魏國，豈不是讓我們魏國和鉅鹿學院都陷入尷尬境地？”
楚正林的這個問題再一次的問到了程耀的傷口上。鉅鹿學院的總院為什麼要遷至魏國的另外一個原因就是，鉅鹿學院的那些真正的大儒和學子們早已對儒學的現狀不滿，渴望變革。再加上他們不迎合其他國家統治者的統治理念，使得他們在其他國家根本沒有出頭之日。
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