【“老和尚？你們之前這麼說的一向宗，那麼恐怖，我在三河真要遇見一向宗，那怎麼辦？”今川義真皺著眉頭，眼神中滿是憂慮與疑惑，他緊緊盯著太原雪齋，似乎想要從這位老和尚的臉上立刻尋得一個確切的答案。

“不急不急，唔~唔！讓我吃完這口雞腿。”太原雪齋卻不慌不忙，他那滿是油光的嘴正咀嚼著雞腿，含糊不清地說著。直到“咕嚕！”一聲，嚥下了口中的雞肉，才緩緩開口。

不修邊幅的老和尚用衣袖隨意擦了擦嘴，說道：“龍王丸啊，有人的地方就有江湖，不同的人會因為錢權而產生矛盾，武家如此，其他佛門宗派比如近畿一帶的‘南都北嶺’也是如此，哪怕一向宗也是如此。原本就修佛的一向宗高僧，不管再怎麼相信‘惡人正機’，也是因為這個說法能讓他們吸收更廣泛的信徒，特別是那些因為不可言說的原因而不得不做惡的升斗小民。而如果那些半路出家的惡徒，也因為此說而心無掛礙地殘害其他信徒，你說他們會怎麼辦？”

今川義真微微歪著頭，思索片刻後說道：“這倒是，惡人出家的，做多了惡事，死不悔改，搞不好還要殘害自己的其他的信徒，這可就傷害到了給自己下蛋的母雞了，從這點上看，一向宗教團中原本就修佛的高層，跟惡人出家還不悔改的，有不可調和的矛盾。”說著，他點了點頭，臉上的神情舒緩了些許。

太原雪齋微笑著點頭，“這是佛法理念造成的矛盾，除此以外，還要考慮的，就是所謂中央本山和地方分支末寺的矛盾了。”

“本山？本山是什麼？”今川義真眨了眨眼睛，一臉茫然。

“所謂本山，又稱為本寺、祖山，是對各宗派根本道場的稱呼，即一宗傳燈付法的根本寺院。具有崇高地位，象徵著宗派的起源和傳承，承擔著培養僧才、傳承教義、舉行重要佛門儀式等職能。這種說法始於平安時代，當時天台宗以比睿山延歷寺為傳法中心，真言宗以高野山金剛峰寺為中心，各領眾多寺院，形成本末之稱，後其他宗派也沿用此稱。”太原雪齋耐心地解釋著，眼神中透著一絲睿智與深邃。

他頓了頓，繼續說道：“一向宗歷代法主其實都不鼓勵信徒作惡，連帶著他們委派的，從小接受教育的各地方教團領頭人也基本上是這一立場，但是再往下的僧眾裡，就充斥著不少‘惡人出家’了。這群人中有相當一部分是我等厭惡的，其中又有一部分是連他們法主委派出的教團首領都看不下去的，這在中央本山和地方末寺之間，又形成了矛盾。”

今川義真專注地聽著，眉頭時而緊皺，時而舒展。

太原雪齋拍了拍他的肩膀，語重心長地說：“所以，你如果運氣不好先碰見了‘惡人出家’之輩，能殺就殺，不用害怕，你背後是今川家跟我駿河臨濟宗！不怕辯不過他！你要是先遇見了正經僧人，特別是高層的，真正修佛的，也別擔心，好好聊聊，也許他希望你殺也說不定，當然，他不可能明著告訴你。”

今川義真深吸一口氣，彷彿從這些話中汲取到了力量與勇氣，他握緊了拳頭，眼神中多了幾分堅定：“老和尚，我明白了。這一向宗內部的關係竟如此複雜，不過有您的指點，我在三河面對他們時，心中也算有了些計較。”

太原雪齋滿意地點點頭：“龍王丸啊，世間諸事皆需洞察其本質，方能應對自如。這一向宗之事不過是這紛繁世間的一角罷了。”】

看著面前燭光下，聰明人本多正信教育“大聰明”朝比奈又太郎，今川義真的思緒從回憶中回到現實。

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