道門的破陣大手印,他聽過,但沒看到過高階劍手使用,這種功法往往需要深厚的道學理念打底,根本不是世俗劍手能夠企及的。
這不能怪梁建淵,道門三教,只有人教一脈還在中京一帶傳教,受學院、佛門和世俗的打壓,道場遠在中京的山州,事業以煉丹為主,而闡教道場在南京一帶,甚至大部隨著龍家遷移到了綿州,跑的更遠了。
至於截教就不用說了,百年前與另外兩教爭鬥失敗之後,下了南洋,最近二十年才開始往大陸回遷。
至於道教相關的其他劍派,例如武當,連會九字真言的劍手都不多,更不用說需要更濃郁的道家思想打底的破陣大手印了。
魔門,天行宗,響尾蛇機動,梁建淵沒聽過。
魔門天行宗,這個宗派在大夏的傳承確實還有,大夏最大的物流公司順豐商行的大股東之一,不過他們很低調,畢竟是物流行業,也是服務業,只有他們最頂級的安保部隊,才有人會響尾蛇機動這種高階攻擊類步法。
武當梯雲縱,這個身法很有名,傳說中的左腳踏右腳,可以步步登天的神功,一般人以為是傳說,瞭解的人知道是誇張,練過的人基本廢了。
這門輕身功法比‘破陣’還要誇張,不入築基,完全不理解其中奧妙,所以很多武當弟子以為是神功,偷偷練了,全部是浪費精力和時間,所以武當門內告誡後輩別練了,否則會把自己練廢了。
佛門步步生蓮,這門功法同樣玄奧,許晉元從道衍那裡習得,沒有他居間轉譯講解,就算許晉元也很難領悟,佛法無邊說的就是這類功法的深奧程度。
所以梁建淵不問了。
許晉元對他提出的問題,不僅告訴名字,還告訴出處和原理,但他基本聽不懂啊,有的功法名字聽過,有的功法名字甚至連聽都沒聽過。
再問下去,不是自取其辱嗎?
比如問許晉元,能不能介紹一下道門破陣大手印是怎麼練成的,如何與縮地結合?
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