第25章 為玉帛

登州府百洞山聞香教總壇

聞香教原有的總壇是設立在灤州，徐鴻儒之亂後，灤州總壇被搗毀。一些倖存的教眾開始聚集在百洞山，王可就返回後，正式把這裡確認為總壇所在地。

“李香主還沒有回來？”王可就輕輕地問道。

“回稟主子，奴才們看到李宏義帶人去招遠了，一直待在李九成大營裡，我們的人根本無法進入大營，沒法通知到他。”李宏義從遼東帶過來的心腹秦永福輕輕的答道。

“這小子不會投靠叛軍吧”

“主子，真有這個可能性。如今雖然大家都認您這個教主，可是聞香教一向是行事鬆散，大家都是相對獨立的，要不然徐鴻儒當初也不會未經上任教主同意就擅自聚義。就像咱們號召的這個號召大會，也只有遼東、遼西、河南和山東等地的原分壇首領或者親至或者派人前來，或多或少都有求於咱們。這幫人就是賤，沒有約束就都不當回事。所以咱們重新整頓內部就變得格外重要了。咱們對李宏義只要號召力，他又無兒無家眷的，實在沒有束縛啊，保不準隨時就會投敵”

秦永福說的信誓旦旦，全然忘記了他曾經也是大明生員的生份，而如今自己投靠了後金，成為奴才的奴才的奴才的腳下的一條走狗

秦永福祖籍江南，據說祖上也曾經闊過,在南宋的時候曾經有親戚當上了丞相，說起來還是名人之後，那可是大有來頭。

時隔數百年，還是有人不念西湖邊跪像，頗似乃祖。

雖說因果循壞，終是世事輪迴。

當初王可就的叔父王好賢事敗後，王可就隨著自己父親王好義東躲西藏在北直隸順天府遵化城時，秦永福就一直隨侍左右。

待到上任教主王好賢被大明朝廷正法後，王好義也因病去世，王可就把這一切的困苦都歸咎於大明朝廷，發誓與大明勢不兩立。

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