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醉吟江山_第五十二章 仗義多為屠狗輩(2)

這個趙鈺的思維,也是古代讀書人的普遍價值觀,話本多是瓦子說書人所用,通常為科舉落榜的書生養家餬口所寫。哪怕許多名著如《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》等,也多是如此境遇,即便是當時暢銷了,但是正統文人還是不會接受,被定為“俗文學”。

他們尊奉的那是儒家思想,文以載道,只有詩賦以言志,寫錦繡文章,才是正統,被稱為“雅文學”。而自唐傳奇,宋元話本,明清長短篇小說,以及說唱文學等,一直在市井社會中發展,最接近民眾的通俗語言,但作者卻不被視為真正文人。

到了1902年,清光緒二十八年的時候,梁啟超在《新小說》的創刊號上發表《論小說與群治之關係》,文章疾呼“欲新一國之民,不可不先新一國之小說!”這個時候,小說才被傳統文學所吸納,逐漸成為文學之正統位置。

彭箐箐喜歡聽遊俠小說,自然不認可趙鈺的說法,輕哼道:“那可不一定,有位才子可是跟我說過,仗義多為屠狗輩,負心多是讀書人,哪怕是綠林之中,也有豪俠,心志高遠!遊俠小說,也可以寫的跌宕起伏,抒發情志,寫出俠之大者,為國為民的情感!”

這番話,大部分都是蘇宸這昨天給她灌輸的思想,被彭箐箐記下之後,竟然半字不落,她記詩詞不行,但是記小說故事,情趣所好,反而都記住了。

在場的白素素,徐清婉,刺史府長史千金,顏家大小姐等女子,看著彭箐箐說出這般有理有據之言,都有些刮目相看了。

她們以前都覺得彭箐箐不愛看書,不說文盲吧,但也差不了太多,此時卻是條理清晰,很有說服力。

趙鈺臉色一變,帶著幾分不悅道:“仗義多為屠狗輩,負心多是讀書人,姑娘這話,未免太瞧不起我們讀書人了。”

彭箐箐也是精明女子,笑了笑道:“跟我說這句話的人,就是一個讀書才子,是他說的!”

趙鈺抱拳冷聲道:“敢問姑娘,他姓氏名誰,若當場見到,看趙某不代表讀書人,扇他幾個耳光,竟侮辱我輩士子!”

“就是,這是何人如此張狂!”

在場其它公子也都義憤填膺起來。

白素素擔心箐箐說出蘇宸名字來,那可就給他惹下大禍事了,與整個讀書人為敵,以後不用再混了,忙給她使眼色。

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