王月生扭頭進了藥房，腦海裡回憶著剛才看到的那個逃掉的外國男人手中東西的樣子。很顯然了，那個不是槍械，而且別人看不出來，因為沒見過，但他一眼的感覺，與其說是像槍，不如說是像後世安了長焦距的相機，只不過那個長焦鏡頭過於原始，而相機機身也遠比後世的粗笨，且仍然是用此時的鎂粉燃燒來補光。不過，雖然是比後世產品落後太多，但顯然已經是此時非常先進的裝置了，遠遠超過市面上的產品。什麼人，用這麼先進的裝置，這麼大張旗鼓地跑到自己這裡，就是為了給自己和戴偉勝拍張照片，然後跑掉？自己就算小有風頭，但還犯不上什麼外國勢力派外國人帶最先進的裝置來嚇唬自己吧？至於戴偉勝，真是開槍打死他，還可以歸因到有外國勢力在這個敏感的時刻，挑撥聯軍內部或者中英之間的談判。可是，偷拍照片，一個英國武官跟一位中國商人街頭告別的照片，能做什麼？即便在後世，想牽強附會地腦補，應該也發酵不成什麼醜聞吧。
想不通，不想了。阿彪問要不要加強一下戒備，王月生想了想，覺得應該不是衝著自己來的，便吩咐不用。事實很快清楚，訊息有好有壞，好訊息是真的不用加強戒備，壞訊息是，就是衝著王月生來的。
王月生從半夜重訪自己的戴偉勝的口中得到這個訊息，簡直是莫名其妙。“具體的我也不知道，但是，有人給他們作保，sonic Hall那的人”，見王月生不明所以，發現自己說了圈內的黑話，便解釋道，“UGLE（英格蘭聯合總會）Zetland Lodge No. 525（澤地會所，編號525）的人”，發現王月生還是一臉迷茫，“共濟會（Freesonry）你總知道吧？”
“哦”，王月生恍然大悟地點點頭。這個他還真知道，最初還是看一部流行小說《達芬奇密碼》時知道這個名字，出於好奇，還真瞭解了一下。
共濟會的起源可追溯至中世紀歐洲的石匠行會（Operative sonry）。當時，石匠是掌握複雜建築技術的工匠群體（如建造教堂、城堡），其行會透過嚴格的學徒制、技術保密和內部規則維持行業權威。行會成員的身份標識（如“方矩”“圓規”等工具符號）、儀式（如入會宣誓）和互助傳統，構成了共濟會的早期雛形。
17世紀末至18世紀初，隨著歐洲工業化程序，石匠行會逐漸衰落，但其儀式和組織形式被一群知識分子、貴族與商人借用，轉化為“非操作性共濟會”（Speculative sonry）——即脫離實際建築工作，轉而以“精神與道德提升”為核心的現代共濟會。
1717年6月24日（聖約翰日），倫敦的四個石匠會所聯合成立英格蘭聯合總會（Grand Lodge of England），標誌著現代共濟會的正式誕生。此後，共濟會迅速向歐洲大陸（如法國、德國）、北美及全球擴散，18世紀末至19世紀成為跨階級、跨文化的國際性組織。
共濟會的核心並非某種具體信仰，其成員可來自不同宗教或無神論者，而是透過象徵體系傳遞普世價值。其核心理念可概括為三點：
1. 道德自律與自我完善
共濟會強調“做一個更好的人”。其儀式中，“方矩”（代表理性與規則）與“圓規”（代表想象力與界限）是最核心的符號，象徵“用理性約束慾望，用理想指引行動”。成員需透過學習（如閱讀《道德經》、《聖經》或其他經典）、反思和實踐，逐步提升個人品德。
2. 兄弟情誼與平等主義
共濟會打破社會階層的壁壘（至少在理論上是如此），宣稱“無論種族、信仰、財富，只要品行端正即可加入”。成員以“兄弟”相稱，會所內禁止討論政治、宗教爭議，專注於互助與支援（如設立慈善基金、資助教育）。
3. 知識探索與啟蒙精神
。仰信的序秩與理對了現均，念概等）稱泛的在存高最對，esrevinU eht fo tcetihcrA taerG（”神之宙宇“、）”堂教大“的計設心要需作比會社類人將（”喻築建“，如例。崇推的律規然自與學哲、學科對含暗號符與式儀其，期時運蒙啟洲歐於起興會濟共
：為括概可構結其。”系會總“的組）egdoL（所會立獨地各由是而，織組的權集度高非並會濟共
）egdoL（所會：位單層基
評分剛出，後面會漲！
一覺醒來穿成高衙內，正跟林沖媳婦躺一張床，還沒弄清狀況，就被林沖堵門捉姦！
剛想喊冤，人先暈了，醒來喜提感恩值系統——誰感激我，我就揍誰……不是，我就變強！
紈絝做好事？很合理！
救人於水火，那是高昭的宗旨！至於水火怎麼來的？那你別管！
想幫更多人？那當官很合理吧？
做好事費錢？貪點也很合理吧？
上貪朝廷下貪鄉紳，不義之財我高昭一人貪之！
直到靖康大亂，高昭正打算潤，
結果被百姓團團圍住，黃袍直接往身上套！
高昭人傻了：“別別別！爾等陷我於不義矣！”
大宗三年，冬天。鐵真族犯邊，大宗王朝鎮西軍邊城被困，戰爭緊張。裡面有符王趙爭，勾結黑巾偷兵謀反，連下幾個城市。
大宗王朝突然處於內憂外困之中，風雨飄搖。
同年冬天，林峰意外穿越距離邊城80里的胡西鋪鄉嶺兜子村烽火台，成為鎮西軍守衛烽火台的步弓手...
穿越到大夏，開局兵荒馬亂，百姓易子而食，而齊牧卻稀里糊塗地成了極樂縣的縣令！為了帶領大家致富，他先是研究水稻技術，解決飢荒。後大力發展工業，以工代賑，走向富裕生活！而他也只是想做一個逍遙土縣令，可沒想到寧靜的一天，卻迎來了微服私巡的夏皇！“小兄弟，這路為何這麼寬敞？”“這個季節，為何能種植出西瓜這種夏季水果？”“小兄弟，槍是何物？”
寧宸穿越到了一個歷史中從未出現過的朝代，本想一心搞錢，做個快樂逍遙的富家翁，三妻四妾，安度餘生...可結果一不小心聲名鵲起，名動大玄皇朝。
司馬王，互相揮刀。
北方的蠻子，有肉吃飽了。
這個家庭嚇壞了膽子，都逃到了南方。
人們餓瘋了心，什麼都在鍋里煮。
戰場上的英雄拚命拼搏，宮殿里的貴族尋找樂趣。
兒子殺父，弟弟殺兄，女當奴，男當妾...這個荒誕的時代，全是亂搞。
唐禹：“我只想保護自己，圖個自由逍遙。”
只是，這個荒誕的亂世逃不掉，只能提刀，只能化身火，把一切都燒掉。
江浩：大漢教父、最強軍師、改革先鋒、第一富豪、中華文化傳播者、世界地圖解鎖第一人。
討董前夕，江浩穿越到平原縣，投身入劉備麾下。
從此劉備不再顛沛流離，東擊黃巾、西打曹操、北揍袁紹，南毆孫權。
聽說了嗎？
江浩寫的西行紀引的無數大漢旅行團西行！
江浩寫的魯智深漂流記引的無數世家子弟東渡！
劉備：江軍師，為何每年將賈詡、李儒、程昱派往倭國？
這是一個穿越者締造大漢帝國的故事！
PS:新人作者,白話風格，演義為主，純純爽文
現代青年李宏濟魂穿成為明末大海商李旦的兒子李國助。
他請求父親為他聘請了三浦按針做老師，學習西方的造船、航海、天文等知識。
學成之後，李國助親自主持建造了一艘雙桅縱帆船，命名為仁王號。
他組織了環日本海的航行作為仁王號的首航，並邀請了顏思齊、楊天生、陳衷紀等着名的海盜加入探險隊伍。
1616年，努爾哈赤建立後金汗國的同一年，仁王號也開始了它的首航。
當船航行到海參崴的時候，李國助卻下令停止航行，上岸佔領了海參崴，並在那裡建了一座木製的棱堡要塞。
那時這個地方還不叫海參崴，李國助便用它在元朝的名字，將這裡命名為永明城。
這才是他這次出海的真實目的，也是他籌謀已久的計劃。
南起圖們江口，北至錫霍特山脈中段以東的日本海沿岸地區，中國歷史上習慣稱之為東北地區的“南海邊地”。
以開發南海邊地為由，李國助說服顏思齊等人與他合資成立了南海邊地公司。
李國助的理想是，把南海邊地建成以永明城為中心的永明城邦共和國。
在陸上，永明城邦將用強大的火器和堅固的棱堡對抗後金，成為遼東難民的庇護所。
在海上，永明城邦將用無敵的艦隊對抗歐洲殖民者，保護海外華人的生命財產安全。
試看他如何改變中國歷史的走向。
寧宸穿越到了一個歷史中從未出現過的朝代，本想一心搞錢，做個快樂逍遙的富家翁，三妻四妾，安度餘生...可結果一不小心聲名鵲起，名動大玄皇朝。
為了當年的驚鴻一瞥，江清婉隱姓埋名嫁入將軍府，花了半身修為幫秦家改命。
誰知男子曾經回到北京，帶回了美麗華貴的縣主。
婆婆明褒暗貶地逼她讓位，甚至喊了她五年母親的養子，也輕蔑地看着她。
“你是一個商女，怎麼配做我媽媽？”
看透一切的江清婉拋下一紙和離書，收回了對秦家的保佑，讓他們厄運纏身。
本想逍遙離京，卻遇到了身負怪命格的九王爺，竟能幫她恢復修養。
她成了九王爺的幕僚，京城謠言四起，都說她是王府的外室嬌娘。
男人冷着張俊美如仙的臉，充滿了厭惡。
“她只是我邀請的天師。”
後來，江清婉成了著名的東京神算，京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已，糾纏不清，一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔，抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師？這是他的小嬌娘。