5.新的挑戰

這幾天，玉鏡鋒相對來說比較平靜，十幾個弟子並沒有因為青袍客的離開而散去，一方面是原來的師父也傳授了一段時間了，可除了教習一些武功心法，關於劍客的東西少之又少，不少人心懷不滿。另一方面，大家也很想看看這新師傅會傳授什麼內容，如果是騙錢的那種，再離開也不遲，這嵩山論壇裡面的騙子可是不少，不少劍客不是沒能耐，卻根本不願意傾心傳授，唯恐“教會徒弟餓死師傅”。

更讓人不想就此離開的原因是，大家還有一份好奇心。因為十幾個學員發現，新來的師父竟然這麼年輕，甚至比他們中的一些人要小上幾歲，這樣的人已經是一名劍客！這不禁讓所有學員心中火熱，他們其實不知道，原來他們的師傅蒙面雲九霄也是一名年輕人。

更讓他們好奇的是，新來的師傅雖然沒有親自開口，卻透過他的那名中年隨伴向他們公開說，在新師父這兒，所講內容太過深奧，可能學不到什麼東西，大家最好還是抓緊另投他門。這句話不但沒能讓一些人萌生去意，相反，勾起了幾乎所有人的雄心壯志，他們認為，只要師傅能講，他們沒有什麼理解不了的，因為他們堅信自己是最聰明的。

對於這批學生，吳少也有點發愁，大家不想離開，他就得講些東西，可是講什麼好呢？吳少有些發愁。他不能不講，因為嵩山論壇有規定，必須定期為學員授課，他也不能靠胡說混日子，畢竟這些學員都是有些背景的人，而且花了鉅額資金前來學道，胡講亂講會誤人終身，吳少還不屑做那等無恥卑劣的事。

可講什麼呢？吳少仔細想了想，發現他能講的東西真不多，《水經》他雖然最熟悉，但修煉《水經》能不能成為劍客，吳少自己都有所懷疑，他這些年來漸漸明白，《水經》對於他來講，只是提供了一種修煉方式，在修煉《水經》之前，他本來已經具有玄氣，就似本來就有水，《水經》只是提供了一個渠道而已。

至於快劍門的《百花劍譜》，那隻能配合真氣來用，沒有真氣，《百花劍譜》只是一種武學招數而已；至於他在神廟中的感悟，那更無法講起，《天書》本身就神秘無比，絕對不敢隨意示人，而且他當時的感覺在似夢似醒之間，雖大有收益但卻談不上有什麼心得，就是要講恐怕也講不出什麼來。

至於其它的感悟所得，多數是成為劍客以後的發揮，比如“五雷心法”、“真氣爆”等，而對於眼下這幫晉級劍客都面臨千難萬難的學員來說，那些太過高階了，這些學員目前急需的是如何凝聚真氣，首先成為一名劍客。

思來想去，吳少禁不住有些頭疼，甚至感覺到自己有些草包，到了最後，吳少猶豫再三，開啟滿江大師的劍譜。這本劍譜，是高濟西京那個宮裝中年女子當時給他的，離開高濟後，吳少粗略一翻，知道是本劍譜。同時那女子還給了他一個錦囊，吳少也看了，那上面只有一句話“遇金而興”，似乎是句卦辭，也不知什麼意思。對於劍譜，吳少是曾發誓根本不去修煉的，一來滿江大師並未明確提出讓他修習，二來吳少自以為對劍氣的運用已經無需再學其它劍譜。但現在要給學員講授劍道，他不得已只好翻開劍譜，希望找到一些可以說得過去的東西。

劍譜封面上只是簡單的幾個字：“無上劍譜”，翻開裡面一讀，吳少這才發覺，滿江大師的劍譜很不簡單，劍譜首先談了對成就大道的認識，然後對諸般道學給予批註，最後闡明瞭滿江大師的道學理念。

吳少剛開始還只是想找點授課的東西，但越讀越覺得滿江大師的著述微言大義，讀完“劍法論”一節，吳少掩卷沉思良久，不得不感嘆：“滿江大師真不愧是劍道大師，他這篇劍法論真要將之公佈出來，恐怕要引起無數劍客的狂熱追捧和痴迷。”無上劍譜的“劍法論”的後面是“道法論”，吳少耐心讀下去，卻是越讀越心驚。

“這不是《水經》功法麼？”讀到一半，吳少禁不住站了起來，他拚力壓抑住自己的震驚，慢慢讀下去，讀完他再無懷疑：無上劍譜的“道法論”就是水經功法，而且這篇功法比他過去讀的《水經》功法要詳細、完整的多。

這是怎麼回事？吳少掩卷沉思良久不得其解，急忙翻到最後一篇“氣理篇”，發現這一篇東西，其實是對《無上劍譜》來歷的記述，原來滿江大師的師父便是百花劍客的那個遠走他鄉的徒弟，當年，百花劍客知道自己重傷不起，便讓徒弟帶著劍譜逃離白慈觀，只留下一個小徒守在身邊。那逃走的徒弟知道師父百花劍客的對頭神通廣大，先是逃到海島上，後來便搭乘一艘漁船到了高濟，從此便在高濟隱居下來。

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