4.皇室秘籍

“我認為《水經》是真的。”姜長老毫不遲疑地道。

“是真的？你是這麼認為的？”

“數百年來，有無數前輩在這本書上花費了無窮精力，這些前輩，其中大多數都是一心向道，聰明絕頂，立心堅毅之人。據我瞭解，在《水經》剛剛問世的時候，修道之人多數只是覺得此書太過匪夷所思，但並未有人指謫此書是假的，至於後來傳出假書一說，多數是那些對修道習武一知半解，看不懂此書便妄下斷言的人。多年前，我曾經就此書徵詢過當今的一些世外高人，他們的看法無一例外，那就是並不敢斷定此書是假的。”

頓了頓，姜長老繼續道：“還有一個原因，那就是書的內容。你已經看過《水經》，可以看到書中的精要在煉氣、聚氣、意氣三篇，單就這三篇來看，在修行方法上是完全說得通的，因為這些方法與一些門派的修行所倡導的方法大致相同，這也是很多人認為此書並不是偽作的一個理由。”

姜長老說到此處，鄭重地看了吳少一眼道：“此書是一本真經應該不假。但是，《水經》雖然是真的，但並不適合修行。”

“既然是真的，那為何不依法修行？也許有人碰巧便看懂了書上的內容。”吳少想起在菩提客店時，那位年輕人初次聽到《水經》時所表現出來的狂熱。

“雖然我說‘煉己無限‘，但你可別忘了我還說過‘修煉有程’這句話。要知道，人的生命是有限的，在這有限的生命中，倘若過於追求無妄的東西，這一生所謂的修煉到頭來終會化作流水浮雲。姜園迄今已歷數十位園主，每一位園主都或多或少研習過《水經》，其中更是有五位園主畢其一生之力埋頭於此書，希冀有所突破，但到頭來不但一無所獲，更有幾位神智出現問題，把自己弄得瘋瘋癲癲。”

吳少聽得老瞎子說出姜園的這些往事，心中震驚不已。

姜長老接著道：“除了前人的經驗，我也曾用了不少時間探討過這所謂的姜園鎮園之寶，我發現，在《水經》問世之前，姜氏家族沒有人習武或者修行，更無人知道還有這麼一本秘籍。那樣以來，姜家人也無從對這本書進行保護，那個時候是不是《水經》已經流失也很難說，因此上，現在姜園裡可能儲存著最古老的《水經》，但並不一定是最原始的那本。”

“當然更大的疑問還來自《水經》本身。聚氣、煉氣、意氣是《水經》的要義，但總體來看，那是運用法則，而不是修行法則，關於修行的法則，此書竟然一筆帶過，彷彿書中所提到的那種道行功力是人與生俱來，這就太不可思議了。要知道，我們習武修道之人，終此一生，都是在修煉道行，也就是所謂練氣築基，幾乎所有人都停止於煉氣階段，只有少部分人真正能夠修煉成一絲半點的玄氣，可別小看這一星半點，它便是武林修道界劍客們賴以成名的資本，很多人一輩子甚至於根本摸不到玄氣的邊緣。你說這樣一種氣，在《水經》裡竟然只是略加提及，卻大談用氣法則，這不是太荒唐了麼？”

姜長老這麼一說，吳少也記起了《水經》的內容，這些天他畢竟看此書好多遍。吳少道：“你說的略加提及是不是書中所說的‘氣由大中而起’這一句？”

“對，看來你記憶力還不錯。正是這一句，也是書中唯一一句提及氣之源的話，可也是這一句讓人根本無法理解，《水經》中有些穴位經絡名稱用得是古時稱謂，這個大家還能懂，但‘大中’一詞卻是亙古未有。當然就算古時已經存在，現在已經無人知曉，我們且把‘大中’看作是一個穴位或者部位，那也無法理解這個地方為什麼會有氣的存在。修道界認為，修道要經過練氣築基、煉氣化神、結境元嬰等諸多步驟，別的也不說，單說這第一步的練氣築基，通常都透過丹田周天迴圈的而得，也就是說是後天勤修得來的，可不是先天得來。倘若按照《水經》所說，每個人先天有真氣的存在，那我們這些人還苦苦修行做什麼呢？最奇怪的是，《水經》竟然說要‘煉氣’先散氣，既然有了先天真氣又將它散去，這可太讓人難以理解了。”

。氣真的招過客劍些那與了備便，來醒夢一己自為認到傻會不可吳他，而練苦夕朝個數無是定一，石裂山開、去飛來飛夠能客劍些那，事好的餅餡掉上天信相會不對絕也但，趣興常非事的開天想異對然雖人本他，頭點點吳

。議思可不容煉修，題問沒法方煉修：在所結癥的》經水《了白明也時此吳

”。了班仙居，道大證得夠能他有只麼什為釋解以可也這，了說一氣練天後在存不就那，存自氣，子俗夫凡麼什是不就本，稟異賦天輩先種這家姜是就那“：去下說路思的己自著順，麼什想在吳會理有沒並老長姜”。能可種一有還，了然當“