遼國有五座京城,不過他們的皇帝卻不在任何一座城池當中。
為了保持祖先游牧的習慣,遼國有一種名為“捺缽”的習俗,捺缽是契丹語,翻譯漢語,大約就是行宮,行營的意思。
按照遼人的說法,他們盡有大漠,浸包長城之境,因宜為治。秋冬違寒,春夏避暑,隨水草就畋漁,歲以為常。四時各有行在之所。春捺缽設在便於放鷹捕殺天鵝、野鴨、大雁和鑿冰鉤魚的場所,最遠到混同江和延芳澱。夏捺缽設在避暑勝地,通常離上京或中京不過三百里。
秋捺缽設在便於獵鹿、熊和虎的場所、離上京或中京也不很遠。冬捺缽設在風寒較不嚴酷而又便於射獵的場所,通常在上京以南至中京周圍。遼帝在四時捺缽駐留的時間長短不等,每處長則兩月左右,短則不滿一月。
一言以蔽之,遼帝每時每刻都在打獵之中,居無定所,為了處置龐大的帝國事務,捺缽就顯得非常重要。
凡捺缽,所有契丹大小內外臣僚以及漢人宣徽院所屬官員都必從行。漢人樞密院、中書省等南面臣僚則只有一二人相從,其餘宰相以下在京都居守,處理公務。高階官吏的除拜,中書省以堂帖權差,等待皇帝主持的北南臣僚會議最後批准,然後出給誥敕。
這種會議,每年在五月納涼和住冬時節舉行。捺缽的禁衛法制十分森嚴,氈車為營,硬寨為宮,貴戚為侍衛,著帳戶為近侍,武臣為宿衛,親軍為禁衛,百官輪番為宿直,以警衛皇帝的安全。
王寧安從幽州出來,前往的就是中京方向,遼帝的捺缽就設在那裡。
這一路上,王寧安充分展示了他的忽悠天賦,到處和遼國的貴胄談生意,做買賣,最初還都是王寧安撒錢,可是漸漸的遼國的貴胄就像是瘋了一樣,對於大宋的商品,一個個垂涎三尺,不惜重金,也要購買。
王寧安向他們表示,平縣的榷場和其他地方不一樣,這裡完全平等貿易,官窯瓷器,皇家的織物,最精緻的傢俱衣料,經史子集,應有盡有。
遼國官吏商人可以根據自己的喜好,代理大宋物產。這幫人還不明白,王寧安就親自示範了一次。
比如他手上有一萬匹上好的絲綢,遼國朋友感興趣,就可以競標出價,誰的價格更高,這一萬匹絲綢就是他的。
買到了手裡,可以自己穿,也可以販賣到國內,還能透過商人,販運到西域,乃至更遠的地方,賺取暴利。
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