竇誕這一支出身河南竇氏三祖房，跟隨宇文泰出走關西，於是另立門戶，這才有了扶風竇氏的這一脈。

也就是說他們是後來人，與漢光武帝時來到西北扶風的竇家人是不一樣的，只是外人將他們歸為了一體而已，實際上他們的老家根本不在扶風，只是認了扶風竇氏這門親戚而已。

他們這一脈大多都是竇善，竇熾兄弟的子孫，前幾年歿了的竇威，竇抗叔侄就是這兩家的代表人物。

內史令竇威乃竇熾六子，竇琮，竇軌兄弟就是竇威大兄竇恭之子。

竇誕的曾祖便是竇善……嗯，竇氏的世系表不必多言，只需知道扶風竇氏家大業大，子孫眾多就是了。

竇誕這一輩兄弟六人，竇靜歿後，只剩了三位，其餘兄弟兩人皆都早夭，甚至沒有後代留下來。

四弟竇師綸在少府任職，是長安有名的工藝大師，精通木工，絲藝等，同時也是當世著名的畫師。

順便提一句，竇師綸也是李世民親信，曾在秦王府中任職諮議，錄事參軍等職位，也正是其居中勸說，才讓親近於太子和李元吉的竇誕轉投秦王李世民。

只是現在竇師綸不太關心政事了，而是整日里琢磨著想拜太常寺卿何稠為師，好好學習一下技藝，當然了，他對仕途本來就不太感興趣。

而且竇師綸早已搬出竇氏主宅……主要是他與大哥竇衍不合，主宅中的堂兄弟們也覺著他整日里描描畫畫的像個孃兒，自覺不自覺的排擠於他，所以他搬出去之後便很少回到竇氏主宅了。

竇誕其實也不願常居於主宅之中，他們叔伯兄弟太多，來來往往的難免磕磕絆絆，尤其是他成了駙馬之後，就更是如此。

所以父親歿後，他也只居於自己的府宅當中，有事才會回去了。

不要以為這是一種疏離的表現，當世的貴族人家是非常鼓勵家族子弟們出去別居的，因為那樣一來，除了能給家族開枝散葉之外，還能減輕家族的負擔，更能減少分家給整個家族帶來的破壞。

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