汝等妖眾，或踞深山，或潛古洞，或伏深澗，自以為逍遙自在。試看那白骨夫人，三番幻化，巧設迷障，最終不過一縷青煙消散於塵寰。汝等以為變化無窮，卻不知心迷於幻，猶似以繩自縛，如蛾撲火，自投羅網。那金角、銀角，仗著紫金葫蘆與羊脂玉瓶，自以為乾坤在握，豈知貪執法寶者，已被法寶所囚，如同自身化作那瓶中微芥，被慾望牢牢收束——自困之圈，豈待悟空金箍棒來破？再看獅駝國中骷髏若嶺、骸骨如林，三妖王排開陣勢，吞天噬地，終歸是嗔毒所凝的虛妄之城。盤絲洞纏繞的絲網，無非情絲織就的塵網，縛人亦自縛，終被悟空一把火燒盡。那芭蕉扇縱然能熄滅火焰山，卻熄不滅心中貪、嗔、痴三毒燃起的無邊業火；然那金箍縱然束得行者顱痛欲裂，怎及爾等心中貪、嗔、痴三毒自鑄的牢籠？

更有那諸多無名小妖，血濺荒山，魂散野徑，豈不哀哉？一念之差，便作刀下冤魂！那血濺荒山，魂散野徑者，其悲鳴何異於人間屠肆哀嚎？眾生皆苦，苦在執迷不悟。汝等或為口腹之慾，或求長生之功，或慕人間虛華，或貪天庭權柄，皆因妄念遮蔽心光，不識自身佛性。

今見爾等沉淪，我心亦如見人間眾生顛倒。汝等所懼之行者鐵棒，恰是斬斷無明的慧劍；所惡之三藏緊箍咒，正是護持正念的慈繩。取經路上所歷劫難，何嘗不是為你們妖眾設下的磨心之石？行者揮棒降魔之際，便是為爾等敲響覺醒的鐘磬；三藏口誦緊箍之時，恰是替爾等纏束那心中狂亂之念。

爾等且看那雷音寺前，蓮臺之下，亦有青獅白象，曾是當年魔君。放下屠刀，便得解脫；一念迴心，即登彼岸。諸佛菩薩眼中，妖與人，何曾有二？迷時是妖，悟了是佛。

今此開示，非獨為爾等披毛戴角之輩。三界六道，芸芸眾生，凡有靈識者，皆當諦聽：

那深澗妖王，本是人間一念貪執所化；那雲端神將，亦曾迷途幾度沉淪。爾等視妖魔為異類，可知人心方寸之地，貪念起時如饕餮張口，嗔怒熾盛勝獅駝屠城，痴愚障目更甚盤絲迷網？那取經人步步荊棘，何嘗不是眾生心路？九九八十一難，豈止在山野，更在爾等起心動念的毫釐之間！

莫道“妖”遠，當觀己心：

貪求無度者，縱居華堂廣廈，心已墮入無底洞府，縱將金山壘作枕，猶覺身臥針氈，豈非自困於“無底洞”？

嗔恨難平者，縱使錦衣玉食，肝腸早已化作火焰山，那三昧真火，原是從自家心頭燃起。

痴迷不悟者，縱算盡天機如通天河老黿，終究載不動痴心沉墮！縱有千般巧智，靈臺亦被自織的情絲欲網重重縛住，何異於盤絲洞中盲蛾？

是故，一切生靈，當以為誡！

莫待那“行者”的慧棒臨頭，方知回頭；莫等那“緊箍”的咒言震耳，才覺束縛。誤入迷途非因腳滑，實乃心塵矇蔽了慧眼；潛心向善不在遠求，只在當下識得本心清淨。

放下貪鉤，利刃自消，眼前便是極樂蓮池。

。水德功八化即下當，生頓涼清，火嗔滅熄

。慧智來如原心此，照朗明，網痴斷斬

：則，真歸妄息，照返迴能但。心二無本妖佛，念一在只悟迷。佛能亦卒走夫販，下腳山靈；提菩證可象白獅青，前寺音雷

；靄瑞雲祥的法護天漫是，盡散氛妖

！金垢無的世三方十見，時歇念妄

。途此迷莫，心此負莫！重珍！重珍，靈生諸

！醒速！醒須更，靈生諸

——舟海渡是原此悟方，縛索鐵常無待莫

；岸彼即頭回早，急浪痴嗔貪

！來如見手放頓，崩山相我人

！沾同願普，灑已甘。提菩證共，拭拂勤當

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