達克烏斯沒有理會威廉三世的震驚，而是在思考剛才說的話有沒有出現紕漏。隨著他的到來、那次爆炸和阿爾道夫之戰，列奧納多·達·米拉格連諾和史蒂芬·弗蘭茲學院已經徹底不復存在了，這是毫無疑問的，已經成為定局了。

這種感覺就像某項重要或是一開始看不到潛力再之後持續發力的研究因為各種原因被迫擱置了一樣，有的只是無盡的遺憾等等延伸幾千字。

達克烏斯很雙標，他不想因為他的出現讓原本會出現的東西消失了，這不符合變化之道，不符合他的變化之道。尤其是蒸汽坦克這種大傢伙，就像他對威廉三世說和他之前思考的那樣，從戰術上帝國需要鐵盒子充當前排，從戰略上精靈需要帝國這個鐵盒子充當前排。

在達克烏斯看來，現在他對威廉三世講述的辦法是最好的辦法了，而且威廉三世也是最好的節點，不是哪個西格瑪大神官都像威廉三世這樣。他記得沃克馬和卡爾·弗蘭茲之間的關係似乎並不太好？沃克馬才是典型的刻板印象，而坐在他對面的威廉三世完全就是異端，也只有威廉三世才能把這件事辦出來。

如果威廉三世能聽從達克烏斯的建議，研製並裝備到護教軍中，這對於帝國、精靈和矮人都是極好的。

不過……那畫面一定非常難尋思，蒸汽坦克的裝甲、火槍的槍管和加農炮的炮管上鑄滿了西格瑪的禱文……在戰前西格瑪牧師們是不是還要跳個大神？做個法什麼的，整個西格瑪上身的橋段，讓西格瑪的力量出現在這些火器上？唯心的充分體現，被祝福後會減少炸膛的機率和增加武器的精準性，如果這樣還是炸膛了？那就說明使用者的心不誠，其他的使用者為什麼沒有炸膛，因為他們是堅定的西格瑪的信徒……

然而，這也會間接的增強西格瑪教派在帝國的影響力，最後演化到凡是火器使用者都將是西格瑪信徒的局面，至於沃克馬這類傳統的大神官上位也改變不了護教軍的存在，歷史的慣性和強大的實力擺在那呢，在三皇時代中扮演重要地位的獵巫人在帝國統一後不也是一直存在嘛。

而且護教軍也不用擔心貴族的窺探和垂涎，你這心不誠啊，你這是質疑西格瑪啊。這在帝國可是很嚴格的質控，尤其是在瑞克領，這可是西格瑪教派的基本盤。而且西格瑪教派可是帝國的國教，最終解釋權在西格瑪教派這，在西格瑪大神官這，除非選了個白痴擔任大神官。

帝國和矮人暫且不提，矮人從帝國那裡獲取蒸汽坦克充當前排用來壓老鼠和綠皮，其實與他沒有多大的關係。

主要在精靈的身上，達克烏斯始終認為精靈的血脈中或是像虛擬化的種族加成中，總有一股傲慢，這種傲慢體現在在精靈社會的方方面面，已經完全融入到精靈的社會中，他總有一種錯覺，長時間生活在這種環境中，他也漸漸變得傲慢起來，並且傲慢就像一個源頭一樣，最終演化成刻薄、尖酸、自負、自大，在納迦羅斯、在勞倫洛倫都是如此，至於奧蘇安……雖然他去過一次，但他從貝洛達的身上就能窺探出一絲奧蘇安的神韻。

在某種角度上來看，精靈的大分裂和與矮人的復仇之戰都或多或少的被這種血脈中自帶的情緒所影響，從而對精靈和整個世界造成了很多的重大影響。

不是所有的精靈都像索里奧爾那樣有著複雜的身份背景和在時代的浪潮下的豐富經歷，他的血脈、身份、背景和經歷，最終讓他放棄了鳳凰王繼承權，轉而交給了來自伊瑞斯王國的卡拉德雷爾，並重新鑄造一頂新王冠，把舊的留給矮人，作為一個警告，告訴阿蘇爾們：驕傲是有代價的！

達克烏斯看索里奧爾的經歷就像看歷史、讀史書一樣，關於讀史書的名言警句很多，什麼看牛盆子、什麼讀史使人明智、什麼歷史是人類的鏡子，可以避免重蹈覆轍。但他知道這些話並不是絕對的，重蹈歷史的覆轍才是經常出現的事情。不止某位哲人，某些古代典籍上也提到過類似，歷史給人的唯一教訓就是，人類不會從歷史中吸取任何教訓，這樣的話語。

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