傳說，一名叫達克烏斯的杜魯奇是杜魯奇首席執政官，杜魯奇們都尊稱他『達公』。

自詡奸奇神選的達公常常對身邊的杜魯奇說，他最喜歡呼風喚雨、能大能小、變化萬端的奸奇。他在自家大門前的石柱子上雕刻了一對神鷹，代表著萬般變化的奸奇，鷹頭高高抬起，瞪著眼、張著嘴、舞著爪，樣子非常威風。

屋頂上也有一對神鷹，面對面，正在搶一顆象徵著變化的寶珠。花園裡面也到處都是鷹，石頭上、牆壁上、臺階上都用鷹的圖形來裝飾。此外，屋子裡面的傢俱、吃飯的餐具、睡覺的寢具都和鷹有關。

喜歡奸奇對達公來說是必不可少的，不但住的地方隨時隨地可以看到神鷹，他的生活起居也離不開神鷹。他每天一有空閒就畫畫、寫字，畫的是神鷹，寫的也是神鷹。

一天，達公來到了混沌魔域，突然風雨大作，電閃雷鳴。他被嚇到了，急忙檢視情況，沒想到這時奸奇以神鷹的方式落在他肩頭上。

達公頓時被嚇得魂飛魄散，他見無處可逃，嚇得面如土色，癱倒在地，不省人事。奸奇瞧著被嚇昏在地的達公，感到莫名其妙，只好掃興地離開了。

其實，這個達公並不是真的喜愛奸奇，他只不過是喜歡那種似奇非奇的東西，藉以在眾人面前表現自己而已。這個故事用很生動的比喻，諷刺了名不副實，表裡不一的達公式人物，揭露了他們只唱高調，不務實際的壞思想、壞作風。

達克烏斯現在與故事中的達公差不多，但他還沒被嚇得面如土色，癱倒在地，不省人事。他那混亂的大腦中有些不理解，他身邊的景物看起來明明是納垢的地界，為什麼奸奇出現在了他的肩膀上，他現在能萬分確定，站在他肩膀的烏鴉就是奸奇。

奸奇聽完達克烏斯的話後不再發出歡笑，眼神中帶著一股莫名其妙、荒誕和匪夷所思。而且變成了激動的呼吸，並從喙裡誕下液體。

“你說句話啊。”達克烏斯現在是真的沒咒唸了，奸奇都落在他肩膀上了，他能怎麼辦？精靈神組團來撈他？還是古聖？他只能硬著頭皮來了。

“吾乃命運之主……吾看到萬物的結局……吾看到……”奸奇再次發話，但祂的眾多聲音正隨著祂每一次下降逐漸減少。說到最後奸奇停頓了，鴉頭猛地看向了達克烏斯的雙眼，祂凝視著達克烏斯的雙眼。此刻命運之主居然無法洞察到達克烏斯的命運，但卻看到了更多令祂狂喜的變化。

達克烏斯感受到了奸奇的視線，他的雙眼似乎成為一個神秘的焦點，引起了命運之主的好奇。一種與宇宙規律相悖的力量開始湧動。在這神秘的交流中，宇宙的規則似乎被打破，變化的旋律變得更加複雜。

“變化，是吾所追求的。在你的存在中，吾看到了那些讓吾喜歡的變化。你也是創變者，也是吾命運之主的挑戰者！”

。化變了生發次再想設和劃計的祂是於，要化變的到看在現祂比化變的樣這現發祂但。務服祂為世永並，廳大的祂到帶被會魂靈的人凡，時亡消的人凡當，人凡的化變多諸來帶祂給前眼來智失和狂瘋用備準才剛祂，化變了生發次再奇時同此與

。方地的在存該應不就個一了去，去走路道的過見未從著沿者帽兜著隨他，化變生發次再景場，刻一那的上手的者帽兜在搭手的他在就，手了出的主自由不他，手了出他向者帽兜，前的他在現出形人足雙的龐臉的見不看帽兜著帶個一而轉，了見不烏的上膀肩他，化變了生發也景場的旁他時同。焰火的般石寶藍紫著燒燃，陷凹始開睛眼的烏，化變了生發又烏覺斯烏克達

。了忘被經已座寶些一有還，眼顯為尤座寶個四中其，座寶多許了到探窺他間約，門大道一了進者帽兜與斯烏克達，後最

。道說座寶的忘被著指吻口的弄嘲用者帽兜”。座寶的神諸代古是這“

。噬吞他將渦旋的形無陣一同如，混得變中圍氛的蠢愚在維思的他，茫迷陣一到不他。境夢的惘迷場一是彿彷，盪迴聲笑的謬荒，漫瀰霧迷。妙其名莫有還、是無一有、蠢愚有、大偉有，徵象的慧智和種一是都個一每，圍包所座寶些這被，殿之靈心的大巨個一於置彿彷己自覺斯烏克達

。默幽的忍殘的有所和憫憐的有所，意惡的有所上界世個這了到看彿彷中笑微這在斯烏克達，作的笑微著做，張一了出中容面的見不那者帽兜

”？嗎了門的別有沒就，門扇這了除，奇好不你道難“

。些這到看他讓，裡這來他帶麼什為者帽兜道知也他，麼什是西東的口門道知他，誰者帽兜的前眼道知他但，著湧翻的斷不在腦大的斯烏克達”。國王個一有只後門，門扇一這有只，的是。門道一這就該應，話的錯猜沒我果如，鬥爭和利權、混著斥充裡這“

。神諸的應對著表代座寶的到看所他，神諸的奉信人凡被些那有還，神邪沌混有止不間空亞，質本的間空亞了到看斯烏克達讓者帽兜

。來起合聯量力的同不把會標目的同共，祂對反謀始開會神邪沌混的他其，強增斷不量力的神邪沌混位一果如。抗對互相中爭鬥力權的境止無永場一在神諸沌混，裡那在，外之耀照的芒實現和理有所於位間空亞

。孽的傲驕引地止休無或恐的肆斷不磨折，神邪沌混他其縱歡喜奇但，敗擊被上場戰在會常經隊軍的奇管儘。出樣一奇像得現表夠能神個哪有沒，中抗對的止休無個這在。』戲遊大偉『為稱被求追的止休無權霸對種這。益利的多更取獲以，出而穎中盟聯的靠可不些這從己自保確會都神邪沌混位每，此如便即但

……能只神諸的奉信說人凡些那而

。道嘆祂後隨，盪迴的音聲種千著帶中音聲，來起了笑大者帽兜”。狂瘋得變有沒然居你，同不眾與的麼那是……你而，太的解理卻，多太的到看人凡“

。因原的狂瘋陷有沒，後質本了到看我是也我許或，己自我信相只我，者隨追的誰是不也我，徒信的誰是不我但。索線的中織這為願和為行的們我而，響影互相，織互相界世的人凡與神諸。界世的神諸了造塑願和為行的們他過也界世人凡，樣一界世人凡了造塑求與慾的神諸像就“

”。化變的們我合附化變些這是的要重，化變的般萬，化變，歸同途殊後最但，通不路的們我然雖，了質本的界世個這著解理些有我。灰的中混，灰：是該應，話的容形種一用果如，暗黑是不也，明是不既恆永為因，暗黑到遇心擔許或，明找尋裡恆永在會不我

。化變和質本的間世這了到看他，待期的他對的奇合符也他，晰清的外格腦頭的他刻此。壯名可不是或子瘋變，垮沖種種這被樣那人凡像有沒也他，混著斥充再不海腦的斯烏克達刻此

。化變的斷不續持中宙宇是都，發萬的地大后天春是還，形的系星、炸的星行是論無，觀宏到觀微從。程過的在存切一了蓋涵，河長的間時著穿貫它，態常的宙宇是化變“

。遷變和息不萬了示展化變的圈迴，蓋覆雪白的日冬、零飄子葉的天秋、爛燦的日夏、放綻朵花的天春，替更季四同如就。能可的窮無了滿充化演的星行，替滅毀與命生的星恆，中瀚浩的宙宇在

。刻時的始開的新來迎斷不命生是也這而，徵象的機生發煥地大是，發萬的天春。會機了造創生誕系星的新為也時同但，滅毀來帶能可炸的星行。素因的壞破是也，量力的造創是既化變

。道問反後語話的者帽兜到聽他，著步踱地原，手過背斯烏克達”。的到看想們祂是不而，的到看希們我是該應局結的弈對。突衝的革變是，撞的神諸與人凡是，弈博的空時越超場一是，弈對，對？弈對……像就們我，化變的們我合符不那為因？嗎是不，滅毀的後化變是不的證見要們我。中流的恆永這於都們我，終最但，標目的同不著求追上徑路的同不在許或們我

。著叨唸的斷不在裡的祂，解費得顯卻應反的者帽兜而，謎之運命的宙宇了及乎似語話的斯烏克達”。滅毀，滅毀，滅毀，滅毀“

”。律的宙宇是都這，滅毀是還造創是論無。角的殊特著演扮上臺舞場這在將，們我而，臺舞的然必場一是日末“，笑微的慧智老古了滿充種一是那，笑在乎似者帽兜”。切一的做所你到證見會也你樣同，證見裡那在會時到吾，來未變改將化變。有所的們吾予賜變改將並，臨降已早沌混。樣一有所的面後門道這像就，定決被已早日末的造創的悲可些那們你與人族些那你和你但“

。態心索探的極積種一，奇好的知未對種一是而反，怕懼不並他，而然。運命種某著負肩己自到識意也，戰挑的來迎將即己自到乎似他，瀾波陣一起泛心的斯烏克達，話的奇到聽

”。卷畫的惡憎位三那讓並，的希和機生滿充幅一是當應，局結而，曲奏協的異奇曲一是化變。家藝的造創是們我，人言代的滅毀是該應不終始們我但“，道說著接，者帽兜著視凝，步踱了下停他，意決和定堅了滿充音聲的斯烏克達”。置位的己自到找中革變場這在將都們我，何如日末論無。行和擇選的們我於決取這，接迎態姿種何以將們我決取這“

”。化變的吾於屬造創要在吾，對的說你但，的免避可不是化變……以所，片碎始原的間空亞浮漂是過不只，是不都麼什還你候時那許或，了定決經已就前年萬億在路道條這許或，路道條這了擇選己自你是為以地人欺欺自要不“

。惘迷了陷他讓，清不糊模得變刻一這在流河的間時，起一在織彿彷來未、在現、去過。考思的運命己自對了陷斯烏克達讓，見邃深的運命宙宇於對了滿充辭言的者帽兜

”。化變的我於屬造創中間瞬的暫短這在力權有仍我，此如算就但“，著說地沉深他，帶紐的宙宇與己自到他，著思沉斯烏克達”。間瞬一的中河長宙宇是只擇選的我而，絡聯種某了有就中育孕的宙宇在早我許或“

。現若若下紗面在容笑的秘神，頭點了點者帽兜”。序秩的予賦所吾是也，時同的化變在。者刻雕的宙宇是都者造創個一每但，定註已早革變的宙宇！偶木的舞跳上弦吾在是過不只切一，者縱的運命是吾“