“靈蜥就帶印希-胡茲吧，魔法的事情交給我帶來的女術士們來解決，納卡尹能聯絡到嗎？”達克烏斯說到最後又反問了起來，他不知道卡米和納卡尹在奎扎的下面有沒有戰鬥的空間，但還是要備著，萬一通道合適能鑽進去呢。

“應該可以！”譁-譁領主說道。

嚴格意義上來講遠古巨蜥納卡尹不屬於露絲契亞任何一座城市，他只有在有需要或是重大的節點和事情上才會出現，其他時間都是遊蕩在叢林中，或許只有達克烏斯眼前的史蘭領主們知道他現在在哪裡晃悠。

“尹塔扎的哥羅克，還有查庫阿的特亨霍因。”達克烏斯說完後看了下之前三位史蘭領主的態度，至於夏克斯帕蒂則被他無視了，夏克斯帕蒂剛回歸還不到半天好多事情還沒搞懂呢。

奇怪的是這次的行動可能與奎扎和斯卡文鼠人有關係吧？又或者是因為達克烏斯把夏克斯帕蒂帶回來威望又增加的緣故，三位史蘭魔祭司並沒反對特亨霍因出現在名單上。

達克烏斯畢竟不是被古聖創造出的史蘭魔祭司，他對靈蜥們的信仰神索提戈沒什麼偏見，索提戈是什麼大入侵的時候沒跑掉開始隱姓埋名的古聖也好，或是透過信仰誕生的信仰神也罷，這都無所謂，他沒心思究竟這個，他只是個實用主義者，也不是學者。

前提是特亨霍因和他的紅冠靈蜥們不要成為那種不受控制的宗教瘋子，就像哈爾·岡西赫莉本和那群死亡魔女組建的凱恩教派高層似得就行，更不要進一步的影響和動搖達克烏斯與史蘭領主們對於蜥蜴人社會的統治。

至於活祭和丟蛇坑關達克烏斯鳥事，他巴不得索提戈的力量能得到增強，以此來庇佑靈蜥，因為庇佑靈蜥的同時，也在等於變相的庇護蜥蜴人這個群體、庇護露絲契亞大陸、庇護這個世界。

說白了達克烏斯與索提戈的最終利益是一致的。

“查卡斯能派出來嗎？再派支神殿守衛大隊。”見史蘭領主們同意了特亨霍因的加入後，達克烏斯接著問道。

“可以！”譁-譁領主再次說道。

“神殿守衛我這裡出。”馬茲達穆迪領主也發話了。

“那就這樣，我得回去休息了。”達克烏斯對著史蘭領主們說完後點了點頭，他開始走出占卜池穿衣服，穿到一半的時候，他接著說道，“對了，明天你們也去。必要的時候切斷湧入奎扎的魔法之風，我可不想在一個狹窄的空間內與突然從傳送門跑出來渾身惡臭的混沌惡魔戰鬥，並聞他們散發出來的臭氣，那種感覺實在是太噁心了。”

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