話說賈知縣因讓行刑的人用夾棍點錘對付悟真，但是看見少年和尚悟真卻全無痛楚，以為他必是學了濟顛僧的一點什麼法子。
但賈知縣細看悟真這個少年和尚，又覺得他實在是一個“忠厚無用”的形象。
這個賈知縣當下心生一計，不說他有法術，反而說是自家可憐他，不肯真用大刑。
賈知縣又說這個大刑用起，怎樣的利害，末了又想了個主意，反代他擬了一堂減罪的口供，叫他畫一個字便算數。
咳，列位想一想，這個賈知縣面場辦事似乎平和得很，其實是袖箭腹刀，全是暗處傷人，委實最是奸惡不過了。
就這一頓騙工，可憐這個少年和尚悟真已經被他哄得死心塌地的了。
少年和尚悟真哪裡知道賈知縣的陰謀詭計，便如此答道：
“如今既有個法子，能代僧人減罪，僧人還有不畫押的嗎？就請老爺擬一堂口供，給小僧看一看，果真無大關要，小僧定然畫字是了。”
賈知縣一聽，心中大喜，以為悟真和尚上了自己的騙。
賈知縣隨手拿過一張供單，枯了一枝禿筆，想了一想，拖拖拉拉的寫了半息，自家又過了目，然後給悟真和尚說道：
“你看罷。這樣說來，名正言順，將來法司擬罪，極重也不過軍徒。明年太子大婚，立時逢赦。那天大一件禍事，不是就可以沒事嗎？”
悟真和尚聽知縣這樣說，也覺歡喜，便將那供單接過。但見供單上面這般寫道：
僧人悟真供：
，真悟人僧供
。髮落圖二十都一十二隅北西山玉在初，鄒姓家俗僧竊
。湖江落流，逐被死師途中，戒期春寺天江山金在歲八十
。徒義為收，增聖公濟遇路
。忽疏無毫，徐有載一，法護敕奉，落廟大建敕歲前
。有尚行道，人其察僧，珊鐵客知有來春今
。緣為道傳以門法，德為賢讓以家僧思因
。遊雲擬即，息休作稍，樓居退自，珊鐵家日六十月五於擇主施請
。類善非實，恭外詐珊鐵該料不
。歸方夜夤，外出昏黃，錠兩寶大取支房庫向即，夕之家接
。責詰有小免不，縱放行即，持主作才珊鐵以藉
。目橫以繼，譏相反珊鐵料不
；事廟與再應不，家無家文謂並
？侮抗前師敢，徒之法護得何，西補東移免不，足不政錢有間，造創由皆事各，初之廟該持主僧但。符不多許有亦，產庫查盤稱且
。死至傷誤遂珊鐵，端爭起遂時當，心甘豈僧，道忤既彼，殊無子父之家俗與分名其，弟師門佛且況
。寡不所律佛亦珊鐵，曲察細而；退已之悔懺固人僧，結冤生前夫
。實是供所，之察主仁乞還？疾此有焉，人僧正守，潰毒為本下彼且。故之傷致實毆對，之禍起之逆忤之要
。筆著逆件從皆，忙幫實委縣知這為以，畢看真悟尚和
。了的壁是牆是的做已字個八這”僧主害暗，產廟空私“將經已，詞供段一這知哪
。赦逢能就年明，徒軍個擬過不重極說聽又，出的事公得曉裡哪真悟尚和年
。字十個一了畫下名在，來筆支一過討縣知向便此就，信相外格中心尚和真悟
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順為凡，逆則仙，只在心中一念間……請看耳根作品《仙逆》
葫中藏日月，珠內鎖陰陽。劍斬天外天，非生亦非死。“道友留步，你且猜猜我這葫蘆里到底有多少口飛劍？”..................道友卒。這是一本武俠小說。書友群1022791327
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